بحث

التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنهإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّه نهى عن بَيْعِ الطعامِ حتى يَجريَ فيه الصاعانِ؛ صاعُ البائعِ، وصاعُ المشتري.

خلاصة حكم المحدث : ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/110|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2228)، والبيهقي (10802)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1059) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢ -نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ نَسيئةً.

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي دون قوله: نسيئة
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3360|التخريج : أخرجه أبو داود ()، والحاكم (2267)، والبيهقي (10657) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -عن بلالٍ قال : كان عندي مِزوَدٌ من تمرٍ دونٍ قد تغيَّر, فابتعتُ تمرًا أجودَ منه في السُّوقِ بنصفِ كيْلِه, بعتُه صاعَيْن بصاعٍ, وأتيتُ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فقال : من أين لك هذا, فحدَّثتُه بما صنعتُ, فقال : هذا الرِّبا بعينِه, انطلِقْ فرُدَّه على صاحبِه, وخُذْ تمرَك وبِعْه بحِنطةٍ أو شعيرٍ؛ ثمَّ اشتَرِ من هذا التَّمرِ, ثمَّ ائتني به, ففعلتُ؛ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : التَّمرُ بالتَّمرِ مثلًا بمثلٍ, والحِنطةُ بالحِنطةِ مثلًا بمثلٍ, والذَّهبُ بالذَّهبِ وزنًا بوزنٍ, و الفضَّةُ بالفضَّةِ وزنًا بوزنٍ؛ فما كان من فضلٍ, فهو الرِّبا ؛ فإذا اختلفت, فخذوا واحدًا بعشرةٍ

غريب المفردات :
الرِّبا:
الزيادة والارتفاع
الرِّبا:
الزيادة والارتفاع
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : بلال بن رباح|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/130|التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (321)، والبزار (1362) باختلاف يسير، وأورده ابن عبدالبر في ((التمهيد)) (5/130) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعثَ أخا بني عديِّ بنِ النَّجَّارِ إلى خيبرَ, فقدِمَ عليهِ بتمرٍ جَنيبٍ – يعني طَيَّبًا؛ فقال النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أكُلُّ تمرِ خيبرَ هكذا ؟ قال : لا يا رسولَ اللَّهِ, إنا لنشتَري الصَّاعَ بالصَّاعَينِ, والصَّاعينِ بالثَّلاثةِ من الجَمعِ, فقال رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لا تفعَلْ, ولكن بِع هذا, و اشتَرِ من ثمنِهِ هذا, وكذلك الميزانُ

غريب المفردات :
جَنيبٍ:
نوع طيب معروف من أنواع التمر
الصَّاعَ:
مكيال يسع أربعة أمداد، والمد بالحجاز رطل وثلث، وبالعراق رطلان
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/131|التخريج : أخرجه مسلم (1593) واللفظ له، والبخاري (7350)، والنسائي (4553) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ, قال : قسم فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا من التَّمرِ مُختلِفًا, بعضُه أفضلُ من بعضٍ؛ قال : فذهبنا نتزايدُ فيه بيننا, فنهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك إلَّا كيْلًا بكيْلٍ, يدًا بيدٍ

غريب المفردات :
يدًا بيدٍ:
أي: مناجزة حالا مقبوضا
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/132|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (22930)
الحديث كاملاً

٦ -عن مالكِ بنِ أوسِ بنِ الحدثانِ النصريِّ، أنَّهُ أخبرَهُ : أنَّهُ التمسَ صرفًا بمائةِ دينارٍ، قال : فدعاني طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ، فتراوضنا حتى اصطرفَ مِنِّي، وأخذ الذهبَ يُقَلِّبُهَا في يدِهِ، ثم قال : حتى يأتيني خازني من الغابةِ ، وعمرُ بنُ الخطابِ يسمعُ؛ فقال عمرُ : لا واللهِ لا تُفَارِقُهُ حتى تأخذَ منهُ. ثم قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الذهبُ بالوَرِقِ رِبًا، إلَّا هاءَ وهاءَ، والبُرُّ بالبُرِّ ربًا، إلَّا هاءَ وهاءَ؛ والتمرُ بالتمرِ ربًا، إلَّا هاءَ وهاءَ؛ والشعيرُ بالشعيرِ، إلَّا هاءَ وهاءَ

غريب المفردات :
فتراوضنا:
أي: تجاذبنا في البيع والشراء
الغابةِ:
الغابة: موضع مخصوص بالمدينة، كان لهم فيه أملاك
خلاصة حكم المحدث : متصل، [و] لم يختلف عن مالك في هذا الحديث
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/281|التخريج : أخرجه مالك (2345) واللفظ له، ومسلم (1586)، وأبو داود (3348) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً