حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ رجُلًا ابتاع غلامًا فاستغلَّه، ثمَّ وجَد به عيبًا فردَّه بالعَيبِ، فقال البائِعُ: غَلَّةُ عبدي. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الغَلَّةُ بالضَّمانِ
غريب المفردات :
ابتاع: أي: اشترى خلاصة حكم المحدث : فيه: مسلم بن خالد الزنجي، قال البخاري: ذاهب الحديث
الراوي : عائشة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 608)| التخريج : أخرجه أحمد (24514)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5557) واللفظ لهما، والحاكم (2177) باختلاف يسير.
٢ - لا عُهدةَ بعد أربعٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب غير ثابت
الراوي : عقبة بن عامر الجهني| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 10/244| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2245)، وأحمد (17292)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (6091) واللفظ لهم.
٣ - لا عُهْدةَ بَعْدَ أرْبَعةِ أيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/ 269| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37480)، وابن حزم في ((المحلى)) (8/ 380) باختلاف يسير.
٤ - عُهْدةُ الرَّقيقِ ثلاثةُ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 8/379| التخريج : أخرجه أبو داود (3506)، وأحمد (17385) واللفظ لهما، وابن ماجه (2245) بمعناه
٥ - عهدةُ الرقيقِ ثلاثةُ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكنه منقطع ويزداد ضعفا أنه [ورد] عن الحسن مرسلا
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 302| التخريج : أخرجه أبو داود (3506)، وأحمد (17385) واللفظ لهما، وابن ماجه (2245) بمعناه
٦ - عن عليِّ بنِ الحسينِ عن عليٍّ رضِي اللَّهُ عَنه في رَجُلٍ اشترى جاريةً فوطئَها فوجدَ بِها عيبًا قالَ : لزِمَتهُ ويَرُدُّ البائِعُ ما بينَ الصِّحَّةِ والدَّاءِ, وإنْ لَم يَكُن وطِئَها ردَّها
خلاصة حكم المحدث : مرسل منقطع إلا أنه جيد
الراوي : علي بن الحسين بن علي| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/28| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (14685) بلفظه، والبيهقي (10849) باختلاف يسير، والدارقطني (3832) بنحوه.
٧ - منِ اشترَى شاةً محفَّلة ً فردَّها فليردَّ معها صاعًا من تمرٍ
غريب المفردات :
محفَّلةً: المحفلة: هي المصراة، وهي الناقة أو البقرة أو الشاة لا يحلبها صاحبها أياما حتى يجتمع لبنها في ضرعها، فإذا حلبها المشتري حسبها غزيرة فزاد في ثمنها، فإذا حلبها بعد ذلك نقص لبنها عن الحالة الأولى خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري موقوفاً وقد رفع من طريق أخرى
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/26| التخريج : أخرجه البيهقي (10830)، وعبد الرزاق (14866)، واللفظ لهما، والبخاري (2149) عدا لفظ "تمر"
