حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٨١ - عن عمرَ بنِ الخطابِ وطلحةِ بنِ عبَيدِ اللَّهِ وأبي هريرةَ وجماعةٍ من المهاجرينَ وأنسٍ المنعُ من أن يبيعَ حاضرٌ لباد ٍ
غريب المفردات :
حاضرٌ لبادٍ: البادي: المقيم بالبادية خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 3/943
٨٢ - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسَودِ بنِ عبدِ يغوثٍ وغيرِهما المنعُ من بَيعِ الشَّعيرِ بالبُرِّ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/668
٨٣ - عن أبي هريرةَ وابنِ عمرَ النَّهيُّ عن تلقِّي الجَلَبَ جملةً قال ابنُ عمرَ ولا بأفواهِ السِّككِ قال أبو هريرةَ فإن تُلُقِّيَ فالخيارُ للبائعِ إذا قدِمَ السوقَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 3/943
٨٤ - عن عمرَ بَيعُ الثمرةِ قبلَ أن تطيبَ رِبًا
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/693
٨٥ - لا تبِعْ ما لَيسَ عندَكَ [يعني حديث: يا رَسولَ اللَّهِ الرَّجلُ يَسألُني البَيعَ وليسَ عِندي، أفأبيعُهُ ؟ قالَ: لا تبِعْ ما لَيسَ عندَكَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حكيم بن حزام| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1292| التخريج : أخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232)، والنسائي (4613) مطولاً
٨٦ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الثِّمارِ حتَّى تَزهي. فقيل يا رسولَ اللهِ وما تَزهي قال حتَّى تحمَرَّ. وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأيتَ إن منع اللهُ الثَّمرةَ ففيم يأخُذُ أحدُكم مالَ أخيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/190| التخريج : أخرجه البخاري (1488) بلفظه، ومسلم (1555)، والنسائي (4526) وزادا في آخره زيادة.
٨٧ - عن حكيمِ بنِ حِزامٍ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يأتيني الرجلُ يسألُني من البيعِ ما ليس عندي أبتاع ُ له من السُّوقِ ثم أبيعُه قال لا تبِعْ ما ليس عندَك
غريب المفردات :
أبتاعُ: أي: اشترى خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حكيم بن حزام| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/132| التخريج : أخرجه الترمذي (1232) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3503)، والنسائي (4613) باختلاف يسير
٨٨ - عن عمرَ قال لا تَشْتَرُوا رَقِيقَ أهلِ الذِّمَّةِ فإنَّهُمْ أهلُ خَرَاجٍ وأَرْضُوهُمْ فلا تَبْتَاعُوها ولا يُقِرِّنَّ أحدُكُمْ بِالصَّغَارِ بعدَ إِذْ نَجَّاهُ اللهُ مِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : السند صحيح على شرط ابن حبان
الراوي : عمرو بن الأسود| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/97| التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (194)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (302) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (9966) بنحوه.
٨٩ - عن ابنِ عبَّاسٍ يقولُ : بلغَ عمرَ بنَ الخطَّابِ : أنَّ سمُرةَ باعَ خمرًا فقالَ قاتلَ اللَّهُ اليَهودَ، حُرِّمَت عليهمُ الشُّحومُ فجمَّلوها فباعوها
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 17/401| التخريج : أخرجه البخاري (2223) باختلاف يسير، ومسلم (1582) بلفظ مقارب
٩٠ - عن فضالةَ بنِ عبيدٍ يقولُ : كُنَّا يومَ خيبرَ فجعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على الغنائمِ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ وسعدَ بنَ عبادةَ فأرادوا أن يَبيعوا الدينارينِ بالثلاثةِ والثلاثةَ بالخمسةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا إلا مثلًا بمثلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل حسن
الراوي : فضالة بن عبيد| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 24/106| التخريج : أخرجه ابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (1/ 242) باختلاف يسير.
٩١ - عن ابنِ عمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الثِّمارِ حتَّى يبدو َ صلاحُها، نهَى البائعَ والمُشتريَ
غريب المفردات :
يبدوَ: أي: يظهر خلاصة حكم المحدث : محفوظ ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 13/299| التخريج : أخرجه أبو داود (3367) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2194)، ومسلم (1534) باختلاف يسير
٩٢ - منعنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نبيعَ الثمرةَ حتى تَطِيبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/212| التخريج : أخرجه أحمد (15246) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2189) مطولاً، ومسلم (1536) باختلاف يسير
٩٣ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُلامَسةِ والمُنابَذة ِ
غريب المفردات :
والمُنابَذةِ: أن ينبذ الرجل إلى الرجل ثوبه، وينبذ الآخر بثوبه، ويكون بيعهما من غير نظر خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 18/176| التخريج : أخرجه البخاري (2146)، ومسلم (1511)، والنسائي (4509) جميعهم بلفظه.
٩٤ - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن بيعِ فضلِ الماء ِ
غريب المفردات :
عن بيعِ فضلِ الماءِ: هو ما فضل عن حاجته وحاجة عياله وماشيته خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 13/126| التخريج : أخرجه مسلم (1565)، والنسائي (4670) مطولاً، وابن ماجه (2477)، وأحمد (14639) واللفظ لهما
٩٥ - عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُلامَسةِ والمُنابَذة ِ
غريب المفردات :
والمُنابَذةِ: أن ينبذ الرجل إلى الرجل ثوبه، وينبذ الآخر بثوبه، ويكون بيعهما من غير نظر خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 13/8| التخريج : أخرجه البخاري (2146)، ومسلم (1511)، والنسائي (4509) جميعهم بلفظه.
٩٦ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن بيعِ الحيوانِ باللَّحمِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم هذا الحديث يتصل من وجه ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأحسن أسانيده مرسل سعيد بن المسيب
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 4/322| التخريج : أخرجه مالك (2/655) واللفظ له، والحاكم (2252)، والبيهقي (10875) باختلاف يسير
٩٧ - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن بيعِ فضلِ الماء ِ يُمْنَعُ به الكلأ ُ
غريب المفردات :
عن بيعِ فضلِ الماءِ: هو ما فضل عن حاجته وحاجة عياله وماشيته
الكلأُ: هو النبات، رطبه ويابسه خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 13/126| التخريج : أخرجه البخاري (2354)، ومسلم (1566) باختلاف يسير
٩٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن ثمنِ الدَّمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 2/224| التخريج : أخرجه أحمد (18756)، وابن حبان (5852)، وأبو يعلى (890) بلفظه تامًا.