١ -عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أو أثارة من علم يعني بذلك : علمَ الخطِّ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الصفحة أو الرقم : 4/124|التخريج : أخرجه أحمد (1992)، والطبراني (10/362) (10725)، والحاكم (3694) باختلاف يسير
بحث
٢ نتيجة
١ -عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أو أثارة من علم يعني بذلك : علمَ الخطِّ.
٢ -ما فتح اللَّهُ على عادٍ مِنَ الرِّيحِ إلَّا مثلُ موضعِ الخاتَمِ ثمَّ أُرسِلَتْ عليهِمُ البدوَ إلى الحضرِ فلمَّا رآها أهلُ الحَضَرِ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا مُستقبِلُ أودِيتِنا وكانَ أهلُ البَوادي فيها فأُلقِيَ أهلُ البادِيَةِ على أهلِ الحاضِرَةِ حتَّى هَلكوا قالَ عتَتْ على خزائِنِها حتَّى خرجَتْ من خِلالِ الأبْوابِ