بحث

التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :تفسير آيات - سورة النجمإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى ربَّه مرَّتينِ: مرَّةً ببصرِه، ومرَّةً بفؤادِه.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] رجاله رجال الصحيح خلا جهوّر بن منصور الكوفى، وقد ذكره ابن حبان في الثقات
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/498|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5761)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (7/647)
الحديث كاملاً

٢ -عن ابنِ عباسٍ فى قولِه ( ( وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ) ) قال : دنا ربُّه فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى

غريب المفردات :
سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى:
السدر: شجرة النبق، وأما سدرة المنتهى فهي شجرة في أقصى الجنة، ينتهي إليها علم الأولين والآخرين
قاب قوسين:
المراد بالقوس: الذراع؛ لأنه يقاس بها الشيء، وقيل: المراد التي يرمى بها
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : الذهبي|المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 48
الحديث كاملاً

٣ -عن ابنِ مسعودٍ في هذهِ الآيةِ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأيتُ جبريلَ ولهُ ستمائةِ جناحٍ ينتشرُ من ريشِه التهاويلُ الدرُّ والياقوتُ

غريب المفردات :
سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى:
السدر: شجرة النبق، وأما سدرة المنتهى فهي شجرة في أقصى الجنة، ينتهي إليها علم الأولين والآخرين
التهاويلُ:
أي: الأشياء المختلفة الألوان
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/39|التخريج : أخرجه أحمد (3915)، وأبو يعلى (5360)، وابن حبان (6428) باختلاف يسير. ورؤية جبريل له ستمائة جناح أصله في صحيح البخاري (3232)، ومسلم (174)
الحديث كاملاً

٤ -عن عبدِ اللهِ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى قال رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جبريلَ عليه حُلَّتا رفرفٍ قد ملأ ما بين السماءِ والأرضِ

غريب المفردات :
رفرفٍ:
يقال: لأطراف الثياب والبسط وفضولها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/40|التخريج : أخرجه الترمذي (3283)، وأحمد (3740) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -قولُه تعالى عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَينِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى وكان ذلك بالأبطحِ تدلَّى جبريلُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سادًّا عِظَمُ خَلْقِه ما بين السماءِ والأرضِ حتى كان بينه وبينه قابَ قوسَينِ أو أدنى

غريب المفردات :
قَابَ قَوْسَينِ:
المراد بالقوس: الذراع؛ لأنه يقاس بها الشيء، وقيل: المراد التي يرمى بها
قابَ قوسَينِ:
المراد بالقوس: الذراع؛ لأنه يقاس بها الشيء، وقيل: المراد التي يرمى بها
خلاصة حكم المحدث : الصحيح في تفسيرها
الراوي : عبدالله بن مسعود وأبو هريرة وعائشة وأبو ذر الغفاري|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/110
الحديث كاملاً