التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة

١ -مَن راحَ في السَّاعةِ الأُولى فكأنَّما قرَّبَ بَدَنةً ، ومَن راحَ في الثَّانيةِ فكأنَّما قرَّبَ بقَرةً، ومَن راح في الثَّالثةِ فكأنَّما قرَّبَ كَبْشًا أقْرَنَ، ومَن راحَ في الرَّابعةِ فكأنَّما قرَّبَ دَجاجةً، ومَن راحَ في الخامسةِ فكأنَّما قرَّبَ بَيْضةً.

غريب المفردات :

فكأنَّما قرَّبَ بَدَنةً:

أي: تصدق بها، متقربا إلى الله تعالى

٢ -عن ابن عباس قال: اجتمَعَ كَعبٌ وأبو هُرَيْرةَ فقال أبو هُرَيْرةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ في الجمُعةِ لَساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يَسألُ اللهَ فيها خيرَ الدُّنيا والآخِرةِ إلَّا أعْطاه إيَّاه، فقال كَعبٌ: ألَا أُحَدِّثُكم عن يومِ الجمُعةِ، إنَّه إذا كان يومُ الجمُعةِ فَزِعَت له السمَواتُ والأرضُ، والجبالُ والبحارُ، والخَلائقُ كلُّها إلَّا ابنَ آدَمَ والشياطينَ، وحفَّتِ المَلائكةُ بأبوابِ المساجِدِ، فيَكتُبونَ الأولَ فالأولَ حتى يَخرُجَ الإمامُ، فإذا خرَجَ الإمامُ طَوَوْا صُحُفَهم، ومَن جاء بعدُ جاء لحقِّ اللهِ، ولمَا كُتِبَ عليه، ويَحِقُّ على كلِّ حالمٍ أنْ يَغتَسِلَ فيه، كاغتِسالِه منَ الجَنابةِ، والصدَقةُ فيه أفضَلُ منَ الصدَقةِ في سائرِ الأيامِ، ولم تَطلُعِ الشمسُ ولم تَغرُبْ على يومٍ كيومِ الجمُعةِ. قال ابنُ عبَّاسٍ: هذا حَديثُ كَعبٍ وأبي هُرَيْرةَ، وأنا أرى مَن كان لأهْلِه طِيبٌ أنْ يَمَسَّ منه يومَئذٍ.

غريب المفردات :

لا يوافِقُها:

أي: لا يجدها أو لا يصادفها

حالمٍ:

أي: بالغ

٣ -بَعدَ الكَبشِ: بَطَّةً، ثم دَجاجةً ثم بَيضةً. وفي أُخرى: دَجاجةً ثم عُصفورًا، ثم بَيضةً.

٤ -مَثَلُ المُهَجِّرِ إلى الصَّلاةِ كمَثَلِ الذي يُهْدي بَدَنةً، ثمَّ الذي على إثْرِه كمَثَلِ الذي يُهْدي بقرةً، ثمَّ الذي على إثْرِه كمَثَلِ الذي يُهْدي الكبْشَ، ثمَّ الذي على إثْرِه كالذي يُهْدي الدَّجاجةَ، ثمَّ الذي على إثْرِه كالذي يُهْدي البيضةَ.

غريب المفردات :

المُهَجِّرِ:

هو الذي يمشي إلى الصلاة في أول وقتها

٥ -"مَن غسَّلَ يومَ الجمُعةِ واغتَسَلَ، ثم بكَّرَ وابتَكَرَ ، ومَشى ولم يَركَبْ، ودَنا منَ الإمامِ، فاستَمَعَ ولم يَلغُ، كان له بكلِّ خُطوةٍ عَملُ سَنةٍ أجْرُ صيامِها وقيامِها".

غريب المفردات :

بكَّرَ وابتَكَرَ:

بكر: أتى الصلاة في أول وقتها، وابتكر: أدرك أول الخطبة

٦ -إذا كان يَومُ الجُمُعةِ، فغسَلَ أحدُكم رَأسَهُ، واغتَسَلَ، ثم غَدا أو ابتكَرَ، ثم دنا فاستمَعَ، وأنصَتَ؛ كان له بكُلِّ خُطوةٍ خَطاها كصيامِ سَنةٍ، وقيامِ سَنةٍ.

٧ -مَن غسَّلَ واغتسَلَ ، وغَدا، وابتكَرَ، فدَنا، وأنصَتَ ولم يَلغُ؛ كان له بكُلِّ خُطوةٍ كأجْرِ سَنةٍ، صيامِها وقيامِها.

غريب المفردات :

غسَّلَ واغتسَلَ:

غسل: جامع امرأته فأحوجها إلى الغسل، واغتسل هو بعد الجماع

٨ -مَن غسَّلَ واغتسَلَ يَومَ الجُمُعةِ، وبكَّرَ وابتكَرَ، ومَشى، ولم يَركَبْ، فدَنا مِنَ الإمامِ، فاستمَعَ ولم يَلغُ؛ كان له بكُلِّ خُطوةٍ عَمَلُ سَنةٍ، أجْرُ صيامِها وقيامِها.

غريب المفردات :

غسَّلَ واغتسَلَ:

غسل: جامع امرأته فأحوجها إلى الغسل، واغتسل هو بعد الجماع

وبكَّرَ:

أي: راح أول الوقت

٩ -مَنِ اغتسَلَ يَومَ الجُمُعةِ، وغسَّلَ، ثم ابتكَرَ، وغَدا إلى المَسجِدِ، ثم جلَسَ قَريبًا مِنَ الإمامِ، حتى يُنصِتَ؛ كان له بكُلِّ خُطوةٍ خَطاها عَمَلُ سَنةٍ، صيامِها وقيامِها.

١٠ -مَن غسَّلَ واغتسَلَ ، ثم غَدا فابتكَرَ، وجلَسَ مِنَ الإمامِ قَريبًا، فاستمَعَ وأنصَتَ؛ كان له بكُلِّ خُطوةٍ أجْرُ سَنةٍ، صيامِها وقيامِها.

غريب المفردات :

غسَّلَ واغتسَلَ:

غسل: جامع امرأته فأحوجها إلى الغسل، واغتسل هو بعد الجماع

١١ -مَن غسَّلَ يومَ الجمعةِ، واغتسلَ، وبَكَّرَ وابتَكرَ، ومشى، ولَم يركَبْ، ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ، ولم يَلغُ كانَ لَه بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها، وقيامِها

غريب المفردات :

وبَكَّرَ:

أي: راح أول الوقت

١٢ -مَنِ اغتسَل يومَ الجُمُعةِ ثمَّ راح كان كالمُهدي بَدَنةً ، ثمَّ كالمُهدي بقَرةً، ثمَّ كالمُهدي كَبْشًا، ثمَّ كالمُهدي دجاجةً، ثمَّ كالمُهدي بَيضةً.

غريب المفردات :

ثمَّ راح:

ذهب أول النهار

كالمُهدي:

أي: المتصدق

بَدَنةً:

أي: ناقة

كالمُهدي:

أي: المتصدق

كالمُهدي:

أي: المتصدق

كالمُهدي:

أي: المتصدق

كالمُهدي:

أي: المتصدق

١٣ -[ عن ابنِ عمرَ ] كان يَغدو إلى المسجدِ يومَ الجمعةِ فيُصلِّي ركعاتٍ يُطيلُ فيهنَّ القيامَ فإذا انصرفَ الإمامُ رجعَ إلى بيتِهِ فصلَّى ركعتيْنِ وقال هكذا كان يفعلُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ