بحث

التصنيف الموضوعي: جمعة - كيفية الخطبة

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جمعة - كيفية الخطبةإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يختَصِرُ يَومَ الجُمُعةِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ نصر بن طريف أبو جزي عن عاصم عنه وغيره يرويه عن عاصم بغير هذا اللفظ.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/11|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 11).
الحديث كاملاً

٢ -شهِدْنا الجمُعةَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام مُتَوَكِّئًا على عصًا أو قوسٍ [فحمدَ اللهَ وأثنى عليهِ كلماتٍ خفيفاتٍ طيباتٍ مباركاتٍ ثم قال أيها الناسُ، إنكم لن تَطِيقُوا أو لن تَفْعَلوا كلَّ ما أمرتم بهِ، ولكن سدِّدُوا وأبشِرُوا]

غريب المفردات :
مُتَوَكِّئًا:
أي: معتمدا
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقوي
الراوي : الحكم بن حزن الكلفي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 196/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1096)، وأحمد (17856) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -كانَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا خطبَ احمرَّت عيناهُ وعلا صوتُهُ واشتدَّ غضبُهُ ويقولُ : أمَّا بعدُ فإنَّ خيرَ الحديثِ كتابُ اللَّهِ وخيرَ الْهديِ هديُ محمَّدٍ، وشرَّ الأمورِ مُحدثاتُها، وَكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وَكلَّ ضلالةٍ في النَّارِ

خلاصة حكم المحدث : أخرجه مسلم دون قوله: "وكل ضلالة في النار"
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 47|التخريج : أخرجه مسلم (867) مطولاً
الحديث كاملاً

٤ -أنَّه عليه السَّلامُ كان يخطُبُ إلى جِذعٍ مِن النَّخلِ.

غريب المفردات :
جِذعٍ:
أصل النخلة، وقيل: ساقها
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طرق متواترة
الراوي : جماعة من الصحابة|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/12|التخريج : أخرجه البخاري (918)، والنسائي (1396)، وأحمد (14142) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٥ -خطبَةُ الجمُعَةِ تُفتَتَحُ بالحَمدِ

خلاصة حكم المحدث : متواتر
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الاستفتاح في الصلاة
الصفحة أو الرقم : 27
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ عثمانَ لمَّا خطبَ أوَّلَ خُطبةٍ أُرْتِجَ عليه فلم يدرِ ما يقولُ حتَّى قال أيُّها النَّاسُ إنَّ أوَّل مركبٍ صعبٌ وإنْ أعِشْ فستأتيكُمْ الخطبةُ على وَجهِها

خلاصة حكم المحدث : لم أر هذا بإسناد تسكن النفس إليه
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/153
الحديث كاملاً