١ -[إنَّ أرواحَ الشُّهداءِ في طَيرٍ خُضْرٍ تَعلُقُ مِن ثمَرِ الجنَّةِ أو شجَرِ الجنَّةِ].
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح؛ إلا أن ابن عيينة تفرد بهذا اللفظ، والثقات من الرواة غيره رووه بلفظ: (المسلم) أو (المؤمن).
الراوي : كعب بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية الصفحة أو الرقم : 566|التخريج : أخرجه الترمذي (1641) واللفظ له، وأحمد (27166)
٢ -عن عبدالله بن عمرو قال: أرواحُ الشُّهداءِ في طيرٍ كالزَّرازيرِ يتعارفون، ويُرزقون من ثمرِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خالد بن معدان|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات الصفحة أو الرقم : 79|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35111)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (771)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (133) باختلاف يسير.
٣ -أرواحُ الشهداءِ تجولُ في أجوافِ طيرٍ خضرٍ تعلَّقُ في ثمرِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح مرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات الصفحة أو الرقم : 78|التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة)) (2164)
٤ -إنَّما نسَمةُ المؤمنِ طائرٌ يعلَقُ في شجَرِ الجنَّةِ حتَّى يُرجِعَه اللهُ إلى جسدِه يومَ يَبعثُه
خلاصة حكم المحدث : يروى مرسلاً والصحيح رفعه
الراوي : كعب بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 11/56|التخريج : أخرجه مالك (820) واللفظ له، والنسائي (2073)، وابن ماجة (4271) باختلاف يسير.
