٨٤ -حديث: "قال: سَخى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأنفُسِنا عن أولادِنا [قال] مَن ماتَ له ثلاثةٌ [مِنَ الولَدِ لم يَبلُغوا الحِنثَ، كانوا له حِجابًا مِنَ النَّارِ]".
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عاصم الأحول عن حفصة عن الزبير وغريب من حديث هشام بن حسان عنه. تفرد به مسلم بن علي عنه. ورواه الهيثم بن جميل عن أبي الأحوص عن عاصم الأحول عن أنس
الراوي : الزبير بن العوام|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/126|التخريج :أخرجه ابن عساكر في ((تاريخه)) (47/ 325)، وعبد الرزاق (21205)، والدارقطني في ((علله)) (420) بلفظ قريب.
٨٥ -حَديثُ: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا مَرِضَ العَبدُ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو حنيفة عن علقمة عنه وكذلك رواه شعيب بن إسحاق عن أبي حنيفة وسمى فيه ابن بريدة فقال سليمان وخالفه الثوري فقال عن علقمة عن القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن عمرو بن العاص وقال إسحاق الأزرق عن الثوري عن علقمة عن ابن بريدة عن عبد الله بن عمرو بن العاص
الراوي : بريدة بن الحصيب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/290|التخريج :لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) للدارقطني (1 / 290)
٨٨ -حديث: إذا مَرِضَ العبدُ بَعَث اللهُ عزَّ وجَلَّ إليه مَلَكَينِ [، فيقولُ: انظروا ما يقولُ لعُوَّادِه، فإن هو -إذا جاؤوا- حمِد اللهَ وأثنى عليه، رفَعوا ذلك إلى اللهِ وهو أعلَمُ، قال اللهُ: لِعبدي إن أنا توفَّيتُه أن أُدخِلَه الجنَّةَ، وإن عافَيْتُه أبدلْتُ به لحمًا خيرًا مِن لحمِه، ودمًا خيرًا مِن دمِه، وأن أكفِّرَ عنه سيِّئاتِه.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ علي بن محمد الزياداباذي عن معن بن عيسى عن مالك، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/379|التخريج :أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في الأعمال)) (396)، والآبنوسي في ((المشيخة)) (7)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (575)، باختلاف يسير.
٩٠ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اشتَدِّي أزْمةُ تَنْفَرجي.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث علي عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تفرد به حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/94|التخريج :أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (748)، والتنوخي في ((الفرج بعد الشدة)) (113)، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (478) واللفظ لهم.
الصفحة أو الرقم : 1/408|التخريج :أخرجه الديلمي في ((مسند الفردوس)) كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (3224) بلفظه، وتمامه: ((فادع وتخير من الدعاء، ادع أنت، وأؤمن أنا، فدعا سلمان وأمن رسول الله صلى الله عليه وسلم)).
٩٣ -ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم البلاءَ وما أعدَّ اللهُ لصاحبهِ من جزيلِ الثوابِ إذا هو صَبَر وذكر العافِيةَ وما أعدَّ اللهُ لصاحبها من جزيلِ الثوابِ إذا هو شكر فقلتُ يا رسولَ اللهِ لأنْ أعافَى فأشكرَ أحبَّ إليَّ من أن أُبتلَى فأصبرَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ورسولُ اللهِ معك يحبُّ العافيةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن حبان الأنصاري ضعيف روايته واهية
٩٨ -سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قَولِه{فَصَبْرٌ جَمِيلٌ} [يوسف: 18]، فقال: صَبرٌ لا شَكوى فيه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حبان بن أبي جبلة|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/397|التخريج :أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصبر والثواب عليه)) (110) واللفظ له، والطبري في ((تفسيره)) (13/ 40)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (11397) باختلاف يسير.
٩٩ -ما ضَرَبَ على مُؤمِنٍ عِرقٌ إلا حطَّ اللهُ به عنه خطيئةً، وكَتَبَ له به حَسَنةً، ورفَعَ له دَرَجةً.
غريب المفردات :
إلا حطَّ:
أي: وضع ومحا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/341|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2460) واللفظ له، والحاكم (1284)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9394)، وأصله في الصحيحين أخرجه البخاري (5640)، ومسلم (2572) بمعناه