حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُجصَّصَ القبْرُ، وأنْ يُقعَدَ عليه، وأنْ يُبْنى عليه.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : جابر| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 6/134| التخريج : أخرجه مسلم (970)، وأبو داود الطيالسي (1905)، وابن أبي شيبة (11764) بلفظه
٢ - نَهى رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُجصَّصَ القبْرُ، وأنْ يُقعَدَ عليه، وأنْ يُبْنى عليه.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : جابر| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 6/143| التخريج : أخرجه مسلم (970)، وأبو داود الطيالسي (1905)، وابن أبي شيبة (11764) بلفظه
٣ - بيْنا نحن نُزولٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأبطَحِ، فذكَرَ الحَديثَ، وقال فيه: ألَا إنِّي كُنتُ نَهيتُكم عن زيارةِ القُبورِ، فزُوروها تُذكِّرْكم آخِرَتَكم، ونَهيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ أنْ تأكُلوها فَوقَ ثلاثٍ، فكُلوا وادَّخِروا، ونَهيتُكم عنِ الأوعيةِ، وإنَّ الأوعيةَ لا تُحرِّمُ شيئًا، فاشْرَبوا ولا تَسكَروا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 4679| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1571، 3388، 3406) مفرقاً مختصراً، وأحمد (4319) باختلاف يسير، والدارقطني (4/259) واللفظ له
٤ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَنَ زَوَّاراتِ القبورِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 2/417| التخريج : أخرجه الترمذي (1056)، وأحمد (8449) واللفظ لهما، وابن ماجه (1576) باختلاف يسير
٥ - كنتُ نَهَيتُكم عن زِيارةِ القُبورِ فزوروها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 314| التخريج : أخرجه مسلم (977)، وأبو داود (3698)، والنسائي (2032) باختلاف يسير.
٦ - ما مِن أحَدٍ يمُرُّ بقَبرِ أخيه المؤمِنِ كان يَعرِفُه في الدُّنيا فيُسَلِّمُ عليه، إلَّا عَرَفه وردَّ عليه السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : عبدالله بن المبارك| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 3/42| التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((الاستذكار)) (1/ 185) واللفظ لهم.
٧ - ما من أحَدٍ يمُرُّ بقَبرِ أخيه المؤمِنِ كان يَعرِفُه في الدُّنيا فيُسَلِّمُ عليه، إلَّا عَرَفه ورَدَّ عليه السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 3/42| التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((الاستذكار)) (1/ 185) واللفظ لهم.
٨ - من سَلَّم عليَّ عِندَ قَبْري سَمِعْتُه، ومَن صَلَّى عليَّ ثانيًا أُبلِغْتُه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين، لكن له شواهد ثابتة
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/427
٩ - لعَنَ اللهُ زوَّاراتِ القُبورِ والمتَّخِذينَ عليها المساجِدَ والسُّرُج َ
غريب المفردات :
والسُّرُجَ: جمع سراج، وهو المصباح خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 4/356
١٠ - لعَنَ اللهُ زوَّاراتِ القُبورِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 3/59| التخريج : أخرجه الترمذي (1056)، وابن ماجة (1576)، وأحمد (8449) باختلاف يسير.
١١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ رأى رَجُلًا يَمْشي في نَعْلَينِ بَيْنَ القُبورِ، فقالَ: يا صاحِبَ السِّبْتِيَّتَينِ أَلْقِهما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1/148| التخريج : أخرجه أبو داود (3230)، وابن ماجه (1568)، وأحمد (20787) بلفظ مقارب تاما.
١٢ - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ زائراتِ القبورِ والمتَّخذينَ عليها المساجدَ والسُّرج َ
غريب المفردات :
والسُّرجَ: جمع سراج، وهو المصباح خلاصة حكم المحدث : جملة اتخاذ القبور مساجد لها شواهد صحيحة، وجملة الزيارة صحيحة، لها شاهدان
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 142| التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043)
١٣ - كنتُ نَهَيتُكم عن زيارةِ القبورِ؛ فمن أراد أن يزورَ؛ فلْيزُرْ، ولا تقولوا هُجْرًا
غريب المفردات :
هُجْرًا: الهجر: الفحش من القول والرديء خلاصة حكم المحدث : صحيح بتمامه
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 155| التخريج : أخرجه أبو داود (3235)، والترمذي (1054) أوله في أثناء حديث، والنسائي (2033) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (23052) باختلاف يسير
١٤ - فإِنَّ في زيارتِها تذكِرَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 156| التخريج : أخرجه مطولا أبو داود (3698)، واللفظ له، والترمذي (1054)، والنسائي (4430)، وأحمد (23005) باختلاف يسير
١٥ - لِتُذَكرْكم زيارتُها خيرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 156| التخريج : أخرجه أحمد (23003) بلفظه أثناء حديث طويل، والنسائي (4429) وقال: ولتزدكم زيارتها خيرا، وأبو داود (3235) وقال: زيارتها تذكرة، ومسلم (1977) ولم يزد عن قوله: فزوروها.
١٦ - إِنَّي كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ؛ فزوروها، فإِنَّها تذكرُكمُ الآخرةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 157| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11928) باختلاف يسير، وأحمد (1236)، وأبو يعلى (278) مطولًا.
١٧ - لعن رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي لفظٍ : لعن اللهُ زوَّاراتِ القبورِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لما له من الشواهد
الراوي : أبو هريرة وحسان بن ثابت وعبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 235
١٨ - لا تتَّخِذوا قبري عيدًا، ولا تجعَلوا بيوتَكم قبورًا، وحيثُما كنتُم فصلُّوا علىَّ، فإنَّ صلاتَكم تبلُغُني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وهو على شرط مسلم، وهو صحيح بما له من طرق وشواهد
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 280| التخريج : أخرجه أبو داود (2042)، وأحمد (8790) باختلاف يسير
١٩ - إنِّي نَهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها، فإنَّ فيها عبرةًولا تَقولوا ما يُسخِطُ الرَّبَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 228
٢٠ - السَّلامُ عليْكم أَهلَ الدِّيارِ مِنَ المؤمنينَ والمسلمينَ، وإنَّا إن شاءَ اللَّهُ بِكم لَلاحقونَ، أنتُم لنا فرَطٌ ونحنُ لَكم تبعٌ، أسألُ اللَّهَ لنا ولَكم العافيةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه مسلم وبعض الروايات عند غيره بإسناد صحيح أو حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 240| التخريج : أخرجه مسلم (975)، بدون لفظ : انتم لنا فرط ونحن لكم تبع، وهي عند النسائي (2040 )، وأحمد (23089 )