حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤١ - قيل: لَمَّا افتَتَح مكَّةَ خَرَج إلى الأبواءِ، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لا يعول عليه.
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : زين الدين المناوي| المصدر : الفتح السماوي الصفحة أو الرقم : 595| التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 374) (12049) واللفظ له.
٤٢ - عن عمَرَ النهيُ عن ذلك، ( زيارةِ القبورِ )
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 5/161
٤٣ - بَينَما أنا أماشي النَّبيَّ عليهِ السَّلامُ نظرَ فإذا رجلٌ يمشي بينَ القبورِ عليهِ نعلانِ فقالَ يا صاحبَ السِّبتيَّتينِ ألقِ سبتيَّتيكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية| المحدث : العيني| المصدر : العلم الهيب الصفحة أو الرقم : 401| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2907) باختلاف يسير، وأبو داود (3230)، وابن حبان (3170) في آخر حديث طويل.
٤٤ - كنتُ نَهَيتُكُم عَن زيارةِ القُبورِ؛ فَزوروها، فإنَّ فيها عبرةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 154| التخريج : أخرجه أحمد (11329)، والحاكم (1386)، والبيهقي (1386) جميعا بلفظه مطولا.
٤٥ - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ زائراتِ القبورِ والمتَّخذينَ عليها المساجدَ والسُّرج َ
غريب المفردات :
والسُّرجَ: جمع سراج، وهو المصباح خلاصة حكم المحدث : جملة اتخاذ القبور مساجد لها شواهد صحيحة، وجملة الزيارة صحيحة، لها شاهدان
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 142| التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043)
٤٦ - لا تجعَلوا بيوتَكُم قبورًا، ولا تجعَلوا قَبري عيدًا، وصلُّوا عليَّ فإنَّ صلاتَكُم تَبلُغُني حيثُ كنتُمْ
خلاصة حكم المحدث : حسن أو أعلى
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 149| التخريج : أخرجه أبو داود (2042) واللفظ له، وأحمد (8790)
٤٧ - كنتُ نَهَيتُكم عن زيارةِ القبورِ؛ فمن أراد أن يزورَ؛ فلْيزُرْ، ولا تقولوا هُجْرًا
غريب المفردات :
هُجْرًا: الهجر: الفحش من القول والرديء خلاصة حكم المحدث : صحيح بتمامه
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 155| التخريج : أخرجه أبو داود (3235)، والترمذي (1054) أوله في أثناء حديث، والنسائي (2033) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (23052) باختلاف يسير
٤٨ - فإِنَّ في زيارتِها تذكِرَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 156| التخريج : أخرجه مطولا أبو داود (3698)، واللفظ له، والترمذي (1054)، والنسائي (4430)، وأحمد (23005) باختلاف يسير
٤٩ - كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ؛ فزوروها، ولا تقولوا هُجْرا
غريب المفردات :
هُجْرا: الهجر: الفحش من القول والرديء خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 156| التخريج : أخرجه أبو داود (3235)، والترمذي (1054) أوله في أثناء حديث، والنسائي (2033) مطولاً، وأحمد (23052) واللفظ له
٥٠ - لِتُذَكرْكم زيارتُها خيرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 156| التخريج : أخرجه أحمد (23003) بلفظه أثناء حديث طويل، والنسائي (4429) وقال: ولتزدكم زيارتها خيرا، وأبو داود (3235) وقال: زيارتها تذكرة، ومسلم (1977) ولم يزد عن قوله: فزوروها.
٥١ - إِنَّي كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ؛ فزوروها، فإِنَّها تذكرُكمُ الآخرةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 157| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11928) باختلاف يسير، وأحمد (1236)، وأبو يعلى (278) مطولًا.
٥٢ - لعن رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي لفظٍ : لعن اللهُ زوَّاراتِ القبورِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لما له من الشواهد
الراوي : أبو هريرة وحسان بن ثابت وعبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 235
٥٣ - رآنيَ الحسَنُ بنُ الحسَنِ بن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عندَ القبرِ، فناداني وهوَ في بيتِ فاطِمةَ يتعشَّى، فقالَ: هلُم َّ إلى العَشاءِ فقلتُ: لا أريدُهُ. فقال: مالي رأيتُكَ عندَ القَبرِ ؟ فقلتُ: سلَّمتُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: إذا دخَلتَ المسجِدَ فسلِّمْ ثمَّ قالَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: لا تَتَّخِذوا قَبري عيدًا، ولا تتَّخِذوا بيوتَكُم قُبورًا، وصلُّوا عليَّ، فإنَّ صلاتَكُم تبلُغُني حيثُما كنتُم، لعَنَ اللهُ اليهودَ اتَّخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجِدَ.
غريب المفردات :
هلُمَّ: أي: أقبل وتعال خلاصة حكم المحدث : مرسل بإسناد قوي
الراوي : الحسن بن الحسن بن علي| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 280| التخريج : أخرجه القاضي إسماعيل في ((فضل الصلاة على النبي)) (30)، وسعيد بن منصور كما في ((الصارم المنكي)) (صـ122) بنحوه، وابن أبي شيبة (7625) مختصرًا.
٥٤ - لا تتَّخِذوا قبري عيدًا، ولا تجعَلوا بيوتَكم قبورًا، وحيثُما كنتُم فصلُّوا علىَّ، فإنَّ صلاتَكم تبلُغُني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وهو على شرط مسلم، وهو صحيح بما له من طرق وشواهد
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 280| التخريج : أخرجه أبو داود (2042)، وأحمد (8790) باختلاف يسير
٥٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على جِنازةٍ، ثمَّ أتَى الميَّتَ فحثَي عليهِ من قِبلِ رأسِه ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : قوي بالشواهد
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 193
٥٦ - إنِّي نَهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها، فإنَّ فيها عبرةًولا تَقولوا ما يُسخِطُ الرَّبَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 228
٥٧ - السَّلامُ عليْكم أَهلَ الدِّيارِ مِنَ المؤمنينَ والمسلمينَ، وإنَّا إن شاءَ اللَّهُ بِكم لَلاحقونَ، أنتُم لنا فرَطٌ ونحنُ لَكم تبعٌ، أسألُ اللَّهَ لنا ولَكم العافيةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه مسلم وبعض الروايات عند غيره بإسناد صحيح أو حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 240| التخريج : أخرجه مسلم (975)، بدون لفظ : انتم لنا فرط ونحن لكم تبع، وهي عند النسائي (2040 )، وأحمد (23089 )
٥٨ - إذا مَررتُم بقبورِنا وقبورِكُم مِن أهلِ الجاهليَّةِ، فأخبِروهُم أنَّهُم مِن أهلِ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يمان وهو سيئ الحفظ عن محمد بن عمر – ولم أعرفه لكن الظاهر أنه ابن عمرو، وهو حسن الحدي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 252| التخريج : أخرجه ابن حبان (847)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (594)
٥٩ - لعنَ اللهُ زائراتِ القُبورِ، والمتَّخذينَ عليها المساجِدَ والسُّرج َ .
غريب المفردات :
والسُّرجَ: جمع سراج، وهو المصباح خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد، وأما الجملة الأولى فصحيحة لها شاهدان وأما الجملة الثانية فهي صحيحة أيضا متواترة المعنى
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 294| التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043) باختلاف يسير
٦٠ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يخرُجُ إلى البقيع ِ ، فيدعو لهم، فسألتْهُ عائشةُ عن ذلِكَ ؟ فقال : إِنَّي أُمْرْتُ أن أدعوَ لهم.
غريب المفردات :
البقيعِ: مقبرة في المدينة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين، ومعناه عند مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 239| التخريج : أخرجه أحمد (26148)، وابن راهويه (1115) كلاهما بلفظه.