١ -حَديثٌ رَواه زَيدُ بنُ أبي أُنَيْسةَ ويوسُفُ بُن أبي إسْحاقَ جَميعًا، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن ارْتَبَطَ فَرَسًا عُدَّةً في سبَيلِ اللهِ كانَ عَلَفُه ورَوْثُه وأثَرُه في مَوازينِه يَوْمَ القِيامةِ؟ قالَ أبي: ورَواه إسرائيلُ وزُهَيْرٌ، فقالا: عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قَوْلَه، لا يَرفَعانِه.
بحث
التصنيف الموضوعي: جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
٤ نتيجة
٤ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : والمَوْقوفُ أَصَحُّ؛ لأنَّ إسْرائيلَ وزُهَيْر أَحفَظُ.
الصفحة أو الرقم : 946|التخريج : أخرجه الخطيب في ((موضح الأوهام)) (2/ 290)، والأشناني في ((جزء له)) (9)، وقاضي المارستان في ((مشيخته)) (3/ 1256) بنحوه.
٢ -حَديثٌ رَواه الحَسَنُ بنُ بِشْرٍ البَجَليُّ، عن قَيْسِ بنِ الرَّبيعِ، عن سُهَيْلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن تَعلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ نَسِيَه فهي نِعْمةٌ جَحَدَها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الصفحة أو الرقم : 939|التخريج : أخرجه البزار (9095)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 432)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (8/ 497) جميعهم بلفظه.
٣ -حَديثُ: ضرب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخَنْدَقَ، وقال: بِسْمِ اللهِ، وبه بدَأْنا... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المسيب بن شَرِيك، عَن زياد الجصاص عن النهدي.
الصفحة أو الرقم : 1/416|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الدلائل)) (3/ 414)، وابن منده في ((المستخرج من كتب الناس)) (1/ 384) باختلاف يسير، وذكره أبو الشيخ الأصبهاني في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (3/ 440).
٤ -جَاهِدُوْا المشركينَ بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الصفحة أو الرقم : 1/27|التخريج : أخرجه أبو داود (2504)، وأحمد (12268) واللفظ لهما، والنسائي (3096) باختلاف يسير.
