بحث

التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جهاد - السلب والنفلإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -«قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ بَدْرٍ: رُدُّوا ما كانَ معَكم مِن الأنْفالِ، فرَفَعَ أبو أُسَيْدٍ السَّاعِديُّ سَيْفَ بَني العائِذِ بنِ المَرْزُبانِ، فعَرَفَه الأَرقَمُ، فقالَ: هَبْه لي يا رَسولَ اللهِ، فأَعْطاه إيَّاه».

خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن الأرقم بن أبي الأرقم إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو مصعب
الراوي : الأرقم بن أبي الأرقم|المحدث : الطبراني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1304|التخريج : أخرجه الطبراني في ‏‏((الأوسط)) ‏‏(6036)، والحاكم ‏‏(6131)، وأبو نعيم ‏في ((معرفة ‏الصحابة)) (1024) ‏بنحوه
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسليمًا بعَث سَريَّةً إلى نجدٍ، فبلغ سُهمانُهم اثنَي عشَرَ بعيرًا . فنفَّلَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعيرًا بعيرًا

غريب المفردات :
بعيرًا:
البعير من الإبل: الذكر والأنثى
بعيرًا:
البعير من الإبل: الذكر والأنثى
بعيرًا:
البعير من الإبل: الذكر والأنثى
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 116|التخريج : أخرجه البخاري (3134)، ومسلم (1749)، وأبو داود (2744)، وأحمد (4579) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نفَلَهُ سيفَ أبي جهْلٍ يومَ بدرٍ.

خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي عبيدة عن ابن مسعود ولم يسمعه منه
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/458|التخريج : أخرجه أبو داود (2722) باختلاف يسير، وأحمد (4246) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ: من تفَرَّد بدَمِ رَجُلٍ [فقَتَلَه، فلَه سَلَبُه. فجاء أبو طَلْحةَ بسَلَبِ أحَدٍ وعِشرينَ رَجُلًا.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن أبي زائدة عن أبي أيوب الإفريقي عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/158|التخريج : أخرجه أبو داود (2718) بلفظ مقارب، وأحمد (12131)، وابن حبان (4836)
الحديث كاملاً

٥ -أن رسول اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومَ بدرٍ من أخذ شيئًا فهو له

خلاصة حكم المحدث : ليس بمعروف
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/324
الحديث كاملاً

٦ -بارَزْتُ رجلًا، فقتَلْتُه، فنفَّلَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سَلَبهُ، فكانَ شِعارُنا معَ خالدِ بنِ الوليدِ : أَمِتْ يعني اقْتُلْ وهوَ طَرَفٌ مِن حديثٍ طويلٍ

غريب المفردات :
فنفَّلَني:
أي: أعطاني زيادة على السهم، والتنفيل: الزيادة في العطاء
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : سلمة بن الأكوع|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/594|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2836)، وأحمد (16539) باختلاف يسير، والدارمي (2451) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧ -منِ أخذَ شيئًا فَهوَ لَهُ [يعني حديث: لمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ جاءتْهُ جُهَيْنةُ فقالوا : إنك قد نزلتَ بيْنَ أَظْهُرِنا فَأَوْثِقْ لنا حتى نَأْتيَك وتُؤَمِّنَّا فَأَوْثَقَ لهم فأسلموا قال : فَبَعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رجبٍ ولا نكونُ مائةً وأَمَرَنا أن نُغِيرَ على حيٍّ من بَنِي كِنَانة إلى جَنْبِ جُهَيْنَةَ فَأَغَرْنا عليهم وكانوا كثيرًا فَلَجَأْنا إلى جُهَيْنَةَ فَمَنعونا وقالوا : لِمَ تُقاتلونَ في الشهرِ الحرامِ فقُلْنا : إنَّما نُقاتلُ مَن أخَرَجَنا من البلدِ الحرامِ في الشهرِ الحرامِ فقال بعضُنا لبعضٍ : ما تَرَوْن فقال بعضُنا : نَأْتِي نَبِيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنُخْبِرَهُ وقال قومٌ : لا بلْ نُقيمُ هَهُنا وقلتُ أنا في أناسٍ معي : لا بلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ فَنَقْتَطِعُها فانْطَلَقْنا إلى العيرِ وكان الفَيءُ إذْ ذاك مَن أخذ شيئًا فهو له فانْطلَقنا إلى العيرِ وانْطلقَ أصحابُنا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبَروهُ الخبرَ فقام غضبانًا مُحمرَّ الوجهِ فقال : أَذَهَبْتُم مِن عندي جميعًا وجِئتم مُتفرِّقينَ إنَّما أَهْلَكَ مَن كان قبلَكم الفُرقةُ لأبعثنَّ عليكم رجلًا ليس بِخيرِكم أَصْبرَكم على الجوعِ والعطشِ فبعث علينا عبدَ اللهِ بنَ جَحْشٍ الأَسَديَّ فكان أولَ أميرٍ أُمِّرَ في الإسلامِ]

خلاصة حكم المحدث : لم أعرفه الآن
الراوي : [سعد بن أبي وقاص]|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1474|التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1539)، وابن أبي شيبة (37806)، والبيهقي (12949) مطولاً
الحديث كاملاً

٨ -قولُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يوم حنينٍ من قتلَ قتيلًا فلَهُ سلبُهُ

خلاصة حكم المحدث : محفوظ من رواية الثقات غير مختلف فيه
المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/252
الحديث كاملاً