بحث

التصنيف الموضوعي: جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

٢٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلامإلغاء التصنيف ×

٢٩ نتيجة

حجم الخط

٢١ -عنِ ابنِ مَسعودٍ قال: كان فينا رَجُلٌ خَطَبَ امرأةً يُقالُ لها أُمُّ قَيسٍ، فأبَتْ أنْ تَتَزوَّجَه حتى يُهاجِرَ، فهاجَرَ، فتَزوَّجَها، قال: فكُنَّا نُسَمِّيه مُهاجِرَ أُمِّ قَيسٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو وائل شقيق بن سلمة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/55|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (8014)، واللفظ له، والطبراني (9 / 106 / 8540)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (16 / 126)، باختلاف يسير، وبزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٢٢ -[قِصَّةُ مُهاجِرِ أُمِّ قَيسٍ، وأنَّه خطَبَها فأبَتْ أنْ تتزوَّجَهُ حتَّى يُهاجِرَ فهاجَرَ فتزوَّجَها؛ فكان يُسمَّى مُهاجِرَ أُمِّ قَيسٍ].

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/213
الحديث كاملاً

٢٣ -حديث في قصَّةُ مُهاجرِ أمِّ قيسٍ [يعني حديث: قال عبدُ اللهِ من هاجرَ يبتغي شيئًا فهو له قال هاجر رجل ليتزوجَ امرأةً يقالُ لها أمُّ قيسٍ فكان يقالُ له مهاجرُ أمِّ قيس]

خلاصة حكم المحدث : غريب ورجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 268|التخريج : أخرجه الطبراني (9/106) (8540)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (8014) موقوفاً
الحديث كاملاً

٢٤ -بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سريَّةً إلى خَثْعَمَ فاعتصم ناسٌ منهم بالسجود فأسرع فيهم الفشلُ قال فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر لهم بنصفِ العقلِ وقال أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يُقيمُ بين أظهُرِ المُشركينَ....

غريب المفردات :
خَثْعَمَ:
اسم قبيلة مشهورة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/30|التخريج : أخرجه أبو داود (2645)، والترمذي (1604) واللفظ لهما، والطبراني (2/ 303) (2264) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥ -عن صَفْوَانَ بنِ أُمَيَّةَ قال قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنَّهُمْ يقولونَ إِنَّ الجنةَ لا يدخلُها إِلَّا مُهاجِرٌ قال لا هِجْرَةَ بعدَ فَتْحِ مكةَ..... الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : صفوان بن أمية|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/9|التخريج : أخرجه النسائي (4169) بلفظه، وأحمد (27640)، وسعيد بن منصور (2352) كلاهما بحوه مطولا.
الحديث كاملاً

٢٦ -أنَّ صفوانَ بنَ أميَّةَ بنَ خلفٍ قيل له هلكَ من لم يهاجرْ قال فقلتُ لا أصلُ إلى أهلي حتى آتيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فركبتُ راحلتي فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ زعَموا أنه هلك من لم يهاجرْ قال كلا أبا وهبٍ فارجعْ إلى أباطحِ مكةَ

غريب المفردات :
راحلتي:
الراحلة: البعير القوي على الأسفار والأحمال، وسواء فيه الذكر والأنثى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : صفوان بن أمية|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/10|التخريج : أخرجه أحمد (15303) بلفظه، والنسائي (4878)، وابن ماجه (2595) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٧ -أنَّ زينبَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانت تحتَ أبي العاصِ بنِ الربيعِ فهاجرتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم أسلم زوجُها فهاجر إلى رسولِ الله فردَّها عليه قال قَتادةُ ثم أنزلتْ سورةُ براءةَ بعد ذلك فإذا أسلمتِ المرأةُ قبل زوجِها فلا سبيلَ له عليها إلا بخطبةٍ وإسلامِها تطليقةً بائنةً

غريب المفردات :
ثم أنزلتْ:
قيل: معناه: تركت، وقيل: من النزول وهو ضد رفعت
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
الراوي : قتادة بن دعامة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/340|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (10/ 33) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٨ -قيل لِصَفْوَانَ بنِ أُمَيَّةَ وهوَ بِأعلى مكةَ إنَّهُ لا دِينَ لِمَنْ لا يُهاجِرُ فقال لا أَصِلُ إلى منزلِي حتى آتِيَ المدينةَ فَقدمَ المدينةَ فنزلَ على العَبَّاسِ بنِ عبدِ المطلبِ ثُمَّ أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما جاءَ بِكَ يا أبا وهبٍ قال قيل إنَّهُ لا دِينَ لِمَنْ لمْ يُهاجِر فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ارْجِعْ أبا وهْبٍ إلى أباطِحِ مكةَ فَقَرُّوا على سَكَناتِكُمْ فَقَدِ انْقَطَعَتِ الهِجْرَةُ ولكنْ جِهادٌ ونِيَّةٌ وإذا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا

غريب المفردات :
اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا:
الاستنفار: الاستنجاد والاستنصار، أي: إذا طلب منكم النصرة فأجيبوه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/9|التخريج : أخرجه البيهقي (18227) واللفظ له، وقوله: "انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا" أخرجه البخاري (2783)، ومسلم (1353) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٩ -أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بابنِ أخٍ له يُبايعُه على الهجرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا بل يُبايعْ على الإسلامِ فإنه لا هجرةَ بعد الفتحِ ويكون من التابعين بإحسانٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاشع بن مسعود السلمي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/11|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2618) واللفظ له، وأحمد (15847) باختلاف يسير، والبخاري (3078) بنحوه
الحديث كاملاً