بحث

التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامةإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -ثلاثٌ مِن أصلِ الإيمانِ: الكَفُّ عمَّن قال: (لا إلهَ إلَّا اللهُ)، ولا نُكفِّرُه بذَنْبٍ، ولا نُخرِجُه مِن الإسلامِ بعمَلٍ. والجهادُ ماضٍ منذُ بعَثني اللهُ إلى أن يُقاتِلَ آخِرُ أُمَّتي الدَّجَّالَ، لا يُبطِلُه جَوْرُ جائرٍ، ولا عَدْلُ عادلٍ. والإيمانُ بالأقدارِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي نشبة بضم النون لم يخرج له أحد من الستة غير أبي داود وهو مجهول كما قال المزي وغيره
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/148|التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4311)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (2367) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ: الكفُّ عمَّن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، لا نُكفِّرُه بذنبٍ ولا نُخرِجُه من الإسلامِ بعَمَلٍ، والجهادُ ماضٍ منذُ بَعَثني اللهُ إلى أنْ تُقاتِلَ آخِرُ أُمَّتي الدَّجالَ، لا يُبطِلُه جورُ جائِرٍ، [ولا عَدلُ عادلٍ] والإيمانُ بالأقدارِ.

خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسناد ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 314|التخريج : أخرجه أبو داود (2532) واللفظ له، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947)
الحديث كاملاً

٣ -الجِهادُ واجِبٌ عليكم معَ كلِّ أَميرٍ، بَرًّا كانَ أو فاجِرًا، والصَّلاةُ واجِبةٌ عليكم خَلْفَ كلِّ مُسلِمٍ، بَرًّا كانَ أو فاجِرًا، وإن عَمِلَ الكَبائِرَ، والصَّلاةُ واجِبةٌ على كلِّ مُسلِمٍ، بَرًّا كانَ أو فاجِرًا، وإن عَمِلَ الكَبائِرَ.

خلاصة حكم المحدث : منقطع، مكحول لم يسمع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 156|التخريج : أخرجه أبو داود (2533)، والبيهقي (5365)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512) بلفظه.
الحديث كاملاً