بحث

التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزوإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -اقْتُلوا شُيوخَ المشْرِكين، واسْتَبْقُوا شَرْخَهم

خلاصة حكم المحدث : ثبت سماع الحسن من سمرة لغير حديث
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 354|التخريج : أخرجه أبو داود (2670)، والترمذي (1583)، وأحمد (20230) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وقف على امرأةٍ مقتولةٍ فقال : ما كانتْ هذه لتقاتِلَ ونهَى عن قتلِ الذُرِّيَّةِ والعَسيفِ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : رباح بن الربيع|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/308|التخريج : أخرجه أبو داود (2669)، وأحمد (15992)، وعبد الرزاق (10242) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةٍ فرأى الناسَ مُجتمِعينَ على شيء فبعث رجلًا فقال انظُر علامَ اجتمع هؤلاءِ فجاء فقال على امرأةٍ قتيلٍ فقال ما كانت هذه لِتقاتلَ قال وعلى المُقدِّمةِ خالدُ بنُ الوليدِ فبعث رجلًا فقال قُلْ لخالدٍ لا يَقتلَنَّ امرأةً ولا عسيفًا

غريب المفردات :
عسيفًا:
أجيرا
خلاصة حكم المحدث : حسبه أن يكون حسنا
الراوي : رباح بن الربيع|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/35|التخريج : أخرجه أبو داود (2669) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (8571) باختلاف يسير، وأحمد (15992) مطولا
الحديث كاملاً

٤ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بعَثَ أميرًا على جَيشٍ أوصاه في خاصَّةِ نَفْسِه بتَقوى اللهِ، ومَن معه مِن المُسلِمينَ خَيرًا، فقال: اغْزُوا بِسمِ اللهِ، وفي سَبيلِ اللهِ، قاتِلوا مَن كَفَرَ باللهِ؛ اغْزُوا ولا تَغُلُّوا، ولا تَغْدِروا، ولا تُمَثِّلوا، ولا تَقتُلوا وَليدًا ، وإذا لَقيتَ عَدُوَّكَ مِن المُشرِكينَ فادْعُهم إلى إحدى ثلاثِ خِصالٍ، أو خِلالٍ، فأيَّها أجابوكَ إليها فاقبَلْ منهم، وكُفَّ عنهم، ادْعُهم إلى الإسلامِ، فإنْ أجابوكَ فاقبَلْ منهم، ثمَّ ادْعُهم إلى التَّحَوُّلِ مِن دارِهم إلى دارِ المُهاجِرينَ، وأعلِمْهم أنَّهم إنْ فَعَلوا فإنَّ لهم ما للمُهاجِرينَ، وعليهم ما على المُهاجِرينَ، فإنْ أبَوْا واختاروا دارَهم فأعلِمْهم أنَّهم كأعرابِ المُسلِمينَ، يَجري عليهم حُكمُ اللهِ، كما يَجري على المُؤمِنينَ، ولا يكونُ لهم مِن الفَيءِ والغَنيمةِ نَصيبٌ إلَّا أنْ يُجاهِدوا مع المُسلِمينَ، فإنْ أبَوْا فادْعُهم إلى إعطاءِ الجِزيةِ ، فإنْ أجابوا فاقبَلْ منهم، وكُفَّ عنهم، فإنْ أبَوْا فاستَعِنْ باللهِ وقاتِلْهم.

غريب المفردات :
وَليدًا:
الوليد: الصبي الصغير
ثمَّ ادْعُهم إلى التَّحَوُّلِ مِن دارِهم:
أي: الهجرة
الجِزيةِ:
هي المقدار من المال الذي تعقد للكتابي عليه الذمة
خلاصة حكم المحدث : هذا من أحسن حديث يروى في معناه
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/217|التخريج : أخرجه مسلم (1731) باختلاف يسير
الحديث كاملاً