١ -عنِ ابنِ عمرَ كانوا إذا أحرَموا ومعَهم أزوِدَةٌ رموا بِها واستأنفوا زادًا آخرَ فأنزلَ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فنُهوا عن ذلِكَ وأمروا أن يتزوَّدوا الْكعْكَ والدَّقيقَ والسَّويقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : العجاب في بيان الأسباب الصفحة أو الرقم : 1/498|التخريج : أخرجه الطبري في((التفسير)) (3729) واللفظ له، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (1/ 531).
٢ -[فَسَّر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الاستِطاعةَ بالزَّادِ والرَّاحِلةِ]
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي الصفحة أو الرقم : 1/383|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/ 127) بلفظه.
٣ -«السَّبيلُ: الزَّادُ والرَّاحِلةُ»
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي الصفحة أو الرقم : 1/383|التخريج : أخرجه الترمذي (2998)، وابن ماجه (2896)، والدارقطني (2421) واللفظ لهم.
٤ -[فَسَّر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الاستِطاعةَ بالزَّادِ والرَّاحِلةِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، الصحيح عنه قوله [أي الصحيح عنِ ابنِ عبَّاسٍ موقوفا]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي الصفحة أو الرقم : 1/384|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2897) واللفظ له، والطبراني (11/ 235) (11596)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (202) بمعناه.
٥ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الزَّادُ والرَّاحِلةُ، يعني قَولَه:{مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا}
خلاصة حكم المحدث : لا يقل عن درجة الحسن، مع أنه معتضد [بغيره]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 5/91|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2897) واللفظ له، الطبراني (11/ 235) (11596)، والدارقطني (2/ 218) باختلاف يسير.
٦ -حديثُ الزادِ والراحلةِ [يعني حديث: عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قَولِه تَبارَكَ وتَعالَى: {وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97] قالَ: قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ما السَّبيلُ؟ قالَ: الزَّادُ والرَّاحِلةُ.]
خلاصة حكم المحدث : لا يقل عن درجة الاحتجاج
الراوي : [أنس بن مالك]|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 5/95|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/215)، والحاكم (1633)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3663)
٧ -حديثُ الزادِ والراحلةِ [يعني حديث: جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ ما يُوجبُ الحجَّ قال الزَّادُ والرَّاحلةُ]
خلاصة حكم المحدث : لا يقل بمجموع طرقه عن درجة القبول والاحتجاج
الراوي : [عبدالله بن عمر]|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 5/97|التخريج : أخرجه الترمذي (2998)، وابن ماجه (2896)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (797) واللفظ لهم.
٨ -قيل : يا رسولَ اللهِ ما السَّبيلُ إليه ؟ قال : الزَّادُ والرَّاحلةُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 1/594|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/218)، والحاكم (1613)
٩ -سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما السبيلُ ؟ قال الزادُ، والراحلةُ
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 304/1|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/218)، والحاكم (1614)
١٠ -منِ استطاعَ إليهِ سبيلًا قال : قيلَ : يا رسولَ اللهِ ما السبيلُ ؟ قال : الزادُ والراحلةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 988|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/216)، والحاكم (1613)
١١ -عن ابنِ عباسٍ [ قال ] مثلُ قولِ عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ السَّبيلُ الزَّادُ والراحلةُ
خلاصة حكم المحدث : الموقوف أقرب إلى الصواب على ضعفه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/164|التخريج : أخرجه الدارقطني (2427)، والبيهقي (8715) كلاهما بلفظه.
