حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - العُمْرتانِ تُكفِّرانِ ما بينهما، والحَجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلَّا الجَنَّةُ، وما سبَّح الحاجُّ مِن تسبيحةٍ ولا هلَّل مِن تهليلةٍ ولا كبَّر مِن تكبيرةٍ إلَّا يُبشَّرُ بها تبشيرةً.
خلاصة حكم المحدث : في رجاله من لم يعرف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/410| التخريج : أخرجه أحمد (9941)، وعبد الرزاق (8798)، والبزار (9721) جميعهم ببعض لفظه.
٢ - الحَجُّ والعُمرةُ فَريضَتانِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم ضعفوه
الراوي : زيد بن ثابت| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/260| التخريج : أخرجه ابن الغطريف في ((جزئه)) (20)، والدارقطني (2718)، والحاكم (1730) واللفظ لهم.
٣ - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضي اللهُ تَعالى عنهما أنَّه قال لبَنيهِ: اخرُجوا من مكَّةَ حاجِّين مُشاةً؛ فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ للحاجِّ الرَّاكِبِ بكلِّ خُطوةٍ تَخطو راحِلَتُه سَبعين حَسَنةً، ولِلماشي بكُلِّ خُطوةٍ يَخطوها سَبْعمِائة حَسَنَة
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ملا علي قاري| المصدر : فضائل بيت الله الحرام الصفحة أو الرقم : 150| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 75) (12522)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (47) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 333) بلفظه وفيه زيادة.
٤ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران: 97]، قال: فسُئِلَ عن ذلك، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ يَجِدَ ظَهرَ بَعيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : علي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2428| التخريج : أخرجه الدارقطني (2428) واللفظ له.
٥ - جاءَ رجلٌ مِنَ الأنصارِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ : كَلِماتٌ أَسْأَلُ عنهُنَّ، قال : اجْلِسْ، وجاء رجلٌ من ثَقِيفٍ، فقال : يا رسولَ اللهِ : كَلِماتٌ أَسْأَلُ عنهُنَّ، قال : سَبَقَكَ الأنْصارِيُّ، فقال الأنْصارِيُّ : إنَّهُ رجلٌ غَرِيبٌ وإِنَّ لِلْغَرِيبِ حَقًّا فَابْدَأْ بهِ.. الحديثُ بطولِهِ في فضلِ : الوضوءِ والصلاةِ والصومِ والحجِّ، وغيرِ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 8/631| التخريج : أخرجه عبدالرزاق (8830)، وابن حبان (1887)، والطبراني (12/425) (13566) باختلاف يسير
٦ - عن عمر رضِيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قالَ يُغفَرُ للحاجِّ ولمن يستغفِرُ لَهُ الحاجُّ بقيَّةَ ذي الحجَّةِ والمحرَّمَ وصفرَ وعشرًا من ربيعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 3/1043
٧ - يُغفَرُ للحاجّ ولأهلِ بيتِ الحاجّ ولقرابةِ الحاجِ ولعشيرةِ الحاجِ ولمن شيّعَ الحاج ولمن استغفرَ لهُ الحاجُّ أربعةَ أشهرٍ عشرون بقينَ من ذي الحجّةِ والمحرمِ وصفرَ وربيعِ الأولِ وعشرٍ من ربيعِ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وهو ركيك لفظا ومعنى
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/62| التخريج : أورده الديلمي في ((الفردوس)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص743)
٨ - يغفرُ للحاجِّ في ذي الحجةِ والمحرَّمِ وصفرَ والعشرين من ربيعِ الأولِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه مرفوعاً
المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/61
٩ - العمرةُ إلى العمرةِ كفَّارة ٌ لما بينَهُما والحجُّ المبرورُ ليسَ لَهُ جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ
غريب المفردات :
كفَّارةٌ: هي: ما يستر الذنوب ويزيلها، من كفر، إذا ستر خلاصة حكم المحدث : انفرد به سمي ليس يرويه غيره واحتاج الناس إليه فيه سمي عن أبيه أبي صالح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 22/38| التخريج : أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349)