بحث

التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حج - قصر الصلاة بمنىإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّ عُثمانَ أتَمَّ الصَّلاةَ بمِنًى مِن أجْلِ الأعرابِ؛ لأنَّهُمْ كَثُروا عامَئِذٍ، فصلَّى بالنَّاسِ أربعًا؛ لِيُعلِّمَهُمْ أنَّ الصَّلاةَ أربعٌ.

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/164|التخريج : أخرجه أبو داود (1964)، والبيهقي (5503)، وابن عساكر (39/ 255) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -[عن] ابنِ أبي ذُبَابٍ قالَ: صلَّى عُثْمانُ بنُ عفَّانَ -رَضِيَ اللهُ عنه- بمِنًى أرْبَعًا، فأَنكَرَ النَّاسُ عليه ذلك، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ، لمَّا قَدِمْتُ مَكَّةَ تَأهَّلْتُ بها، وإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: "إذا تَأهَّلَ رَجُلٌ ببَلَدٍ فلْيُصَلِّ به صَلاةَ مُقيمٍ".

خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف، عكرمة بن إبراهيم الأزدي ضعيف، قالَ يحيى بن معين: عكرمة بن إبراهيم ليس بشيء
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2652|التخريج : أخرجه أحمد (443) بلفظ مقارب، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4222)، والحميدي (36)
الحديث كاملاً

٣ -عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ أنَّه صلَّى بأهلِ مِنًى أربَعَ ركَعاتٍ، فلمَّا سَلَّم أقبَلَ على النَّاسِ فقال: إنِّي تأهَّلْتُ بمكَّةَ وقد سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن تأهَّلَ في بَلْدةٍ فهو من أهلِها فلْيُصَلِّ أربَعًا"؛ فلذلك صَلَّيتُ أربعًا

خلاصة حكم المحدث : [فيه]عكرمة - بن إبراهيم الأزدي -ضعيف جدا
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 38
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ عثمانَ صلَّى أربعًا لأنَّه اتَّخذها وطنًا

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي|المحدث : ابن العراقي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 20|التخريج : أخرجه أبو داود (1962) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ عثمانَ صلَّى بهم بمِنى أربعَ ركعاتٍ ثم أقبل عليهم فقال إني سمعتُ رسولَ اللهِ عليه الصلاةُ والسلامُ يقول إذا تزوَّج رجلٌ ببلدٍ فهو من أهلِه و إني أتمَمتُ لأني تزوَّجتُ بها منذُ قدِمْتُها

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/229|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/ 256) بلفظه، وأبي يعلى كما في ((المقصد العلي)) (353) بنحوه.
الحديث كاملاً