التصنيف الموضوعي: حج - مناسك الحج

٦١ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَقَّتَ لِأهلِ المَشرِقِ العَقيقَ .

غريب المفردات :

العَقيقَ:

موضع معروف بالمدينة

٦٢ -أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ ثَلاثةَ أسابيعَ جَميعًا، ثم أتى المَقامَ فصَلَّى خَلفَه سِتَّ رَكعاتٍ يُسلِّمُ مِن كُلِّ رَكعَتَيْنِ.

٦٣ -إن اللهَ يُنْزِلِ في كل يوم ٍمئةُ رحمةٍ ستونَ منها على الطائفينَ بالبيتِ وعشرونَ على أهلِ مكةَ وعشرينِ على سائرِ الناس

٦٤ -إنَّ اللهَ يُنزِلُ في كلِّ يومٍ وليلةٍ عِشرينَ ومِئَةَ رحمةٍ يَنزِلُ على هذا البيتِ سِتُّونَ للطائِفينَ وأربَعونَ للمُصَلِّينَ وعِشرونَ للناظِرينَ

٦٥ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بضُباعةَ بنتِ الزُّبَيرِ فقال: أما تُريدينَ الحَجَّ؟ فقالت: إنِّي شاكيةٌ. فقال لها: حُجِّي واشتَرِطي أنَّ مَحِلِّي حَيثُ حَبَستَني.

٦٦ -خرَجَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِنَ المدينَةِ لا يُسَمِّي حَجًّا ولا عُمرَةً ينتَظِرُ القَضاءَ فنزَل عليهِ القضاءُ وهوَ بينَ الصَّفَا والمروَةِ فأمر أصْحابَهُ منَ كانَ منهُمْ مَن أَهلَّ بالحجِّ ولم يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أن يَجعَلَها عُمرَةً وقالَ لوِ استَقْبَلتُ مِنْ أَمرِي ما استدبَرتُ لما سُقتُ الهَدْيَ ولَكِنْ لَبَّدتُّ رأْسِي وسُقْتُ هَدْيِي فَلَيسَ لِي مَحِلٌّ إلَّا مَحِلُّ هَدْيِي فَقامَ إليهِ سُرَاقَةُ بنُ مَالكٍ فقال يا رسولَ اللَّهِ اقضِ لنا قَضاءً كأَنَّما وُلِدُوا اليوْمَ أَعُمْرَتُنَا هَذِه لِعَامِنَا هَذا أمْ للأَبَدِ فقَال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسَلَّمَ بلْ لِلأبَدِ دخَلتِ العُمْرَةُ في الحّجِّ إِلى يَومِ القِيامَةِ قال فَدَخَل عَلِيٌّ مِنَ اليَمَنِ فَسأَلهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ بِمَ أهلَلْتَ فقال أَحدُهُما لبَّيكَ إهلالَ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وقال الآخَرُ لبَّيكَ حَجَّةُ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ

غريب المفردات :

لوِ استَقْبَلتُ:

أي: لو علمت في قبل

دخَلتِ العُمْرَةُ في الحّجِّ:

أي: في أشهر الحج

٦٧ -عن عليٍّ قال في القارِنِ: يَطوفُ طَوافَينِ، ويَسعَى سَعيَينِ.

٦٨ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُظهِرُ من التلبيةِ لبيك اللهم لبيكَ فذكر التلبيةَ قال حتى إذا كان ذاتَ يومٍ والناسُ يُصرفون عنه كأنَّهُ أعجبَه ما هو فيه فزاد فيها لبيك إنَّ العيشَ عيشُ الآخرةِ

٦٩ -عن أمِّ جندبٍ الأزديةِ قالت رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ النّحرِ عند جمرةِ العقبةِ وهو راكبٌ على بغلةٍ

غريب المفردات :

العقبةِ:

عقبة منى ترمى بها الحجرة في الحج، وهما ليلتان، ليلة العقبة الأولى، وليلة العقبة الثانية من قابل

٧٠ -عنْ عائِشَةَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ أَذِنَ لِأَصحَابِهِ فزَارُوا البيتَ يَوْمَ النَّحرِ ظَهيرَةً وزَارَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسَلَّمَ معَ نِسَائِهِ ليلًا

٧١ -أنَّ عثمانَ صلَّى بهم بمِنى أربعَ ركعاتٍ ثم أقبل عليهم فقال إني سمعتُ رسولَ اللهِ عليه الصلاةُ والسلامُ يقول إذا تزوَّج رجلٌ ببلدٍ فهو من أهلِه و إني أتمَمتُ لأني تزوَّجتُ بها منذُ قدِمْتُها

٧٢ -عَن عَائِشَةَ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أمر النَّاسَ في حِجَّةِ الوَدَاعِ فقال منْ أحَبَّ أنْ يبدَأَ بِعُمْرَةٍ قَبلَ الحَجِّ فليفعَلْ وأَفْرَدَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحجِّ ولم يَعْتَمرْ

٧٣ -عنْ عائِشَةَ قالتْ طَيَّبتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالغَالِيَةِ الجَيِّدَةِ عندَ إِحرَامِهِ

٧٤ -حجَّ أنسُ على رحلٍ رَثٍّ ولم يكن شحيحًا وحدَّثَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حجَّ على رحلٍ وكانت زاملتُه

٧٥ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الحجِّ

٧٦ -حَديثُ: قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فطاف بالبَيتِ سَبعًا [وصَلَّى عليه رَكعَتَينِ، فمَضَتِ السُّنَّةُ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَوافَ بالبَيتِ، وصَلاة عليه رَكعَتَينِ]

٧٧ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبَّى بالحَجِّ والعُمْرةِ جميعًا.

٧٨ -عن عائشةَ كنتُ أُطيِّبُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ما يرمي الجمرةَ قبل أن يفيضَ إلى البيتِ قال سالمٌ فسُنَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحقُّ أن نأخذَ بها من قولِ عمرَ

٧٩ -عن كعبِ بنِ عُجرةَ أنه قال جاءني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أنفخُ تحت قِدرٍ لأصحابي وقد امتلأ رأسي ولحيتي قملًا فأخذ بجبهَتي ثم قال احلِقْ هذا الشَّعرَ وصُمْ.................

٨٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للعباسِ ليلةَ المُزدلفةِ اذهبْ بضُعفائنا ونسائنا فلْيُصلُّوا الصبحَ بمِنى ولْيرموا جمرةَ العقبةِ قبل أن يُصيبَهم دفعةُ النَّاسِ قال فكان عطاءٌ يفعله بعدما كبَر وضعُفَ

غريب المفردات :

المُزدلفةِ:

سميت بذلك لأنه يتقرب فيها، وهي المكان المعروف