التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير

١ -أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ أُتِيَ بالنَّجاشيِّ [وهو شاعِرٌ اسمُه قيسُ بنُ عمرٍو] قد شَرِبَ الخَمرَ في رَمَضانَ؛ فضَرَبَه ثَمانينَ، ثم ضرَبه من الغَدِ عِشرينَ، وقال: ضَرَبْناك العِشرينَ لجُرأتِك على اللهِ، وإفطارِك في رَمَضانَ.

٢ -[أخرَجَ عُمَرُ أُختَ أبي بَكرٍ حين ناحَتْ، لَمَّا تُوُفِّيَ أبو بَكرٍ أخوها، وعَلاها بالدِّرَّةِ ضَرَباتٍ، فتَفرَّقَ النَّوائِحُ حين سَمِعْنَ ذلك].

٣ -أنَّ عُمَرَ كان إذا أُتِيَ برَجُلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا أوجَعَ ظَهْرَهُ.

٤ -لا يُجلَدُ فوقَ عَشَرةِ أسْواطٍ إلَّا في حَدٍّ من حُدودِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

٥ -وعن عُمرَ أنَّه أُتِي برجُلٍ في شيءٍ، فقال: أخرِجاه من المسجِدِ فاضرِباه.

٦ -لا جَلْدَ فوق عَشْرِ جلَداتٍ، إلا في حدٍّ مِن حدودِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

٧ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَبَس رَجُلًا في تُهمةٍ ساعةً مِن نهارٍ ثُمَّ خلَّى عنه.

٨ -عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: إذا سَرَقَ السَّارِقُ قُطِعَتْ يَدُه اليُمْنى، فإن عادَ قُطِعَتْ رِجْلُه اليُسْرى، فإن عادَ ضَمَّنْتُه السِّجْنَ حتَّى يُحدِثَ خَيْرًا، إنِّي أَسْتَحيي اللهَ أن أدَعَه ليس له يَدٌ يَأكُلُ بها، ويَسْتَنْجي بها، ورِجْلٌ يَمْشي عليها.

٩ -قالَ عُمَرُ في الرَّجلِ يطلِّقُ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يَدخُلَ بِها قالَ : هيَ ثلاثٌ لا تحلُّ لهُ حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ. وَكانَ إذا أُتِيَ بهِ أوجعَهُ

١٠ -إذا أمسكَ الرجلُ الرجلَ وقتلَهُ الآخرُ يقتلُ الذي قتلَ ويحبسُ الذي أمسكَ