بحث

التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حدود - الشفاعة في الحدودإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأُسامةَ لمَّا شفَعَ: أتَشفَعُ في حدٍّ؛ فإنَّ الحُدودَ إذا انتَهَتْ، فليس لها مَترَكٌ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حبيب بن أبي ثابت|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/457|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 263) واللفظ له تامًا.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّها سَرَقَتْ حُليًّا [المرأةُ المخزوميَّةُ]

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حبيب بن أبي ثابت|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/456|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 263) واللفظ له مطولًا.
الحديث كاملاً

٣ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَعْناه: [عن يَحْيى بنِ راشِدٍ، قالَ: "جَلَسْنا لعَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فخَرَجَ إلينا فجَلَسَ، فقالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن حالَتْ شَفاعتُه دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ، فقد ضادَّ اللهَ ، ومَن خاصَمَ في باطِلٍ وهو يَعلَمُه لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ حتَّى يَنزِعَ، ومَن قالَ في مُؤمِنٍ ما ليس فيه أَسكَنَه اللهُ رَدْغةَ الخَبالِ حتَّى يَخرُجَ ممَّا قالَ]، قالَ: "ومَن أَعانَ على خُصومةٍ بظُلْمٍ فقد باءَ بغَضَبٍ مِن اللهِ عَزَّ وجَلَّ".

غريب المفردات :
مَن حالَتْ:
من الحيلولة أي: حجبت
فقد ضادَّ اللهَ:
خالف أمره
رَدْغةَ الخَبالِ:
جاء تفسيره بعصارة أهل النار
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن طهمان الوراق، وقد ضعفه غير واحد. وفيه أيضا: المثنى بن يزيد الثقفي، وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 513|التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)، وابن أبي شيبة (28079) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : ادرَؤوا الحدودَ ما استَطعتُمْ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إبراهيم النخعي|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/154|التخريج : أخرجه عبدالرزاق (13641)
الحديث كاملاً

٥ -حديثُ: من حالَت شفاعَتُه دونَ حَدٍّ [يعني حديث: مَن قال سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ له عَشْرًا ومَن قالها عَشْرَ مِرارٍ كُتِب له مِئةٌ ومَنِ استغفَر اللهَ غفَر له ومَن أعان على خُصومةٍ بظُلمٍ أو بغيرِ عِلمٍ لَمْ يزَلْ في سخَطِ اللهِ حتَّى يبرَحَ ومَن حالت شفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ ومَن مات وعليه دِينارٌ أو دِرهمٌ قُصَّ مِن حَسَناتِه ليس ثَمَّ دِينارٌ ولا دِرهمٌ]

غريب المفردات :
من حالَت:
من الحيلولة أي: حجبت
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يحيى، عَن نافع، تَفَرَّدَ بهِ عمار بن مطر الرهاوي عن هشيم بن بشير، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/594|التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، والحاكم (8157)، والبيهقي (11551) بلفظه.
الحديث كاملاً