١٠١ -كان عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ يقطعُ السَّارقَ منَ المِفصَلِ وكان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يقطعُها من شَطرِ القَدَمِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/83|التخريج : أخرجه البيهقي (17331)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (28598)، باختلاف يسير.
١٠٢ -عن صفية بنت أبي عبيد: أنَّ رجلًا سرق على عهدِ أبِي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ مقطوعةً يدُه ورجلُه فأراد أبو بكر رضيَ اللهُ عنهُ أن يقطعَ رجلَه ويدعَ يدَه يستطيبُ بها ويتطهَّرُ بها وينتفعُ بها فقال عمرُ لا والذي نفسي بيدِه لتقطعُنَّ يدَه الأُخرى فأمر به أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ فقطعتْ يدُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : صفية بنت أبي عبيد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/91|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (8/274).
١٠٣ -قطع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سارقًا من المِفْصَلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف الحفظ
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/81|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/38)، والبيهقي (17711)
١٠٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بسارقٍ فقطعَ يمينَه... وفيه قصة
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
الراوي : الحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/81|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (247)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (468)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2132) واللفظ لهم جميعا.
