١ -إذا سَكِرَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إن سَكِرَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إن سَكِرَ فاجْلِدوه، فإن عادَ الرَّابِعةَ فاقْتُلوه.
خلاصة حكم المحدث : وعُمَر بن أبي سلمة -هذا- هو ابن عَبْد الرَّحْمنِ بن عوف القرشي الزهري، مدني لا يحتج بحديثه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/199|التخريج : أخرجه أبو داود (4484)، والنسائي (5662)، وأحمد (7911) بلفظه.
٢ -من شرب الخمرَ فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلِدوه ثم إذا شرب في الرابعةِ – ذكر كلمة معناها - فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : في نهاية الصحة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 11/366|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5296)، وأحمد (7762)
٣ -وقال عليٌّ: "إذا سَكِر هذى، وإذا هذى افترى، وعلى المفتري ثمانون جَلدةً".
خلاصة حكم المحدث : إِسناده جيد.
المحدث : ابن مفلح|المصدر : أصول الفقه لابن مفلح الصفحة أو الرقم : 1/285|التخريج : -
٤ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من شَرِبَ الخَمْرَ فاجْلِدوه [ثمَّ إن شربَ فاجلِدوهُ ثمَّ إن شرِبَ فاجلدوهُ ثمَّ إن شربَ في الرَّابعةِ فاقتُلوهُ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن طهمان عن سماك عن أخيه محمد بن حرب عن ابن جرير عن أبيه وهو خالد بن جرير
الراوي : جرير بن عبد الله البجلي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/350|التخريج : أخرجه الحاكم (8113)، والطبراني (2/ 335) (2397)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (526) بلفظه.
٥ -عن السَّائِبِ بنِ يَزيدَ أنَّه سَمِعَ عُمَرُ يقولُ: شَمَمتُ من عُبَيدِ اللهِ ريحَ الشَّرابِ، وأنا سائِلٌ عنه، فإنْ أسكَرَ جَلَدتُه الحَدَّ. قال السَّائِبُ بنُ يَزيدَ: فشَهِدتُه بعدَ ذلك جَلَدَه الحَدَّ.
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بأصح طريق
الراوي : السائب بن يزيد|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/811|التخريج : أخرجه مالك (2/ 842)، والشافعي في ((المسند)) (1565)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5198)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6481) واللفظ لهم.
