١ -ليس على مَن أتى البَهيمةَ حَدٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الصفحة أو الرقم : 9/440|التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بعد حديث (1455)، وأخرجه موصولاً ابن أبي شيبة (29095)، والبيهقي (17495) باختلاف يسير
بحث
التصنيف الموضوعي: حدود - من لا يجب عليه الحد
٥ نتيجة
٥ نتيجة
حجم الخط
٢ -رُفِعَ عن أُمَّتي الخَطَأُ، والنِّسيانُ، وما استُكرِهوا عليه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الصفحة أو الرقم : 1/ 196|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/150)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/123) باختلاف يسير من حديث أبي بكرة رضي الله عنه.
٣ -لا يُقتَلُ الوالِدُ بالوَلَدِ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية حجاج بن أرطأة، عن عمرو، من غير رواية حجاج. إسناده حسن عن مجاهد، عن عمر مرفوعًا، ولم يسمع منه. ومن حديث ابن عباس، من رواية إسماعيل بن مسلم المكي، وقد ضعف
الصفحة أو الرقم : 549|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2662) واللفظ له، وابن أبي شيبة (27893)، وعبد بن حميد (41)
٤ -رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثةٍ: عن النَّائِمِ حتَّى يَسْتَيقِظَ، وعن الصَّبيِّ حتَّى يَحْتلِمَ، وعن المَجْنونِ حتَّى يَعقِلَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الصفحة أو الرقم : 185|التخريج : أخرجه أبو داود (4398)، والنسائي (3432)، وابن ماجة (2041) باختلاف يسير.
٥ -حديثُ: كُنتُ فيمن عُرِضَ يَومَ قُرَيظةَ [يعني حديث: عُرِضْنا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ قُرَيْظةَ، فكانَ مَن أَنبَتَ قُتِلَ، ومَن لم يُنبِتْ خَلَّى سَبيلَه، فكُنْتُ فيمَن لم يُنبِتْ فخُلِّيَ سَبيلي.]
خلاصة حكم المحدث : من طرق عدة وألفاظ مختلفة وغيره ذكر أبو الحسن في عدة مواضع من كتابه، تَفَرَّدَ بهِ القاسم بن عَبد الله بن عامر، عَن مُحَمد بن سعيد بن سويد، عَن أَبِيه، عَن عَبد الملك. ورواه يونس بن أبي فاختة، عَن عَبد الملك، وتَفَرَّدَ بهِ ابنه حسين بن يونس، عَن أَبِيه ويزيد هذا هو أخو يزيد بن أبي فاختة. ورواه عَبد الله بن الوليد المدني، عَن عَبد الملك من طريق طاهر بن مدرار وتابع نوح بن دراج، عَن عَبد الله بن الوليد وفضيل بن مرزوق، عَن عَبد الملك، وتَفَرَّدَ بهِ نوح عن فضيل وحده.ورواه إسماعيل بن أبان، عَن أبي مريم، وَعَبد بن حميد وجعفر بن عمران، عَن عَبد الملك، وتَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن أبان عنهم، ورواه أبو مالك الأشجعي عَبد الملك بن الحسين عن إسحاق بن إبراهيم الثقفي كليهما، عَن عَبد الملك، وتَفَرَّدَ بهِ عنهما طلق بن غنام، ورواه عتبة بن عَبد الله بن عتبة، عَن عَبد الملك، وهو غريبٌ من حديث عُبَيد الله بن عُمَير بن حفص، عَن أبي عميس، عَن عَبد الملك، ورواه محمد بن عفان مولى عَمْرو بن حريث، عَن عَبد الملك، ورواه محمد وزكريا ابنا نافع الحميري وعبيدة بن أبي رائطة، عَن عَبد الملك ولم نكتب حديثهما إلَّا من رواية ابن عقدة عن مشايخه، ورواه الربيع بن زيد الكندي، وَعَبد الله بن عَمْرو بن مرة كليهما، عَن عَبد الملك، وتَفَرَّدَ بهِ عيسى بن زيد عن الربيع، ورواه الحسين بن واقد، عَن عَبد الملك وهو غريبٌ من حديثه عنه، تَفَرَّدَ بهِ عنه ابنه علي بن الحسين بن واقد، وتَفَرَّدَ بهِ هشيم بن الحكم، عن إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر، عَن عَبد الملك أيضا، ورواه أيوب بن سعد، عَن عَبد الملك، وتَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن الحجاج، عَن أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم، عَن أبي حنيفة، ورواه القاسم بن معن، عَن عَبد الملك تَفَرَّدَ بهِ أبو سليم عُبَيد بن يحيى، عَنه، ورواه إسماعيل بن حماد بن أبي سُلَيمان، عَن عَبد الملك، وتَفَرَّدَ بهِ سويد بن سعيد، عَنه. ورواه عمار بن رزيق، عَن عَبد الملك، وتَفَرَّدَ بهِ أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، عَن أبي الجواب الأحوص بن جواب، عَنه، ورواه أشعث بن سوار، عَن عَبد الملك عنه، وتَفَرَّدَ بهِ علي بن مسهر عن أشعث، ورواه زياد بن عَبد الله البكائي عَن عَبد الملك، وتَفَرَّدَ بهِ الوليد بن الفضل، عَنه.
الصفحة أو الرقم : 2/111|التخريج : أخرجه الترمذي (1584)، وابن ماجه (2541)، وأحمد (18776)