٣ -لا يحلُّ المغنياتِ ولا شراؤهنَّ ولا بيعُهُنَّ ولا اتخاذُهُنَّ وثمنُهُنَّ حرامٌ وقد أنزَلَ اللهُ ذلك في كِتَابِهِ { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ بغيرِ عِلْمٍ } والذي نفسي بيدِهِ ما رَفَعَ رجلٌ عقِيرَتَهُ بالغِنَاءِ إلا ارتَدَفَهُ شيطانانِ يضربانِ بأرجلِهِمَا صدْرَهُ وظَهْرَهُ حتى يسكُتَ
غريب المفردات :
يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ:
أي: يشتري الغناء
عقِيرَتَهُ:
صوته ببكاء أو غناء
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المالك هالك وإسماعيل بن عياش ضعيف وعلي بن يزيد ضعيف متروك الحديث والقاسم بن عبد الرحمن ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : ابن حزم|المصدر :المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/58|التخريج :أخرجه ابن ماجه (2168) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (22218) مطولاً دون قوله: "وقد أنزل الله ذلك ..."، والطبراني (8/212) (7749) باختلاف يسير
٤ -لا يحل بيعُ المُغنّياتِ ولا شِراؤهنّ وثمنهنّ حرامٌ وقد نزلَ تصديقُ ذلكِ في كتاب الله { وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ لِيُضِلّ عَنء سَبِيلِ اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ } الآية والذي نفسي بيدهِ ما رفعَ رجلٌ قط عقيرةَ صوتهِ بغناءٍ إلا ارتدفهُ شيطانان يضربانه على صدرهِ وظهرهِ حتى يسكت
غريب المفردات :
يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ:
أي: يشتري الغناء
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل ضعيف ومطرح مجهول وعبيد الله بن زحر ضعيف والقاسم ضعيف وعلي بن يزيد دمشقي مطرح متروك الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : ابن حزم|المصدر :المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/58|التخريج :أخرجه ابن ماجه (2168) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (22218) مطولاً دون قوله: "وقد نزل تصديق ..."، وأخرجه الطبراني (8/212) (7749) مطولاً باختلاف يسير
الصفحة أو الرقم : 3/525|التخريج :أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/126) واللفظ له مطولاً، وأخرجه ابن ماجه (2168) باختلاف يسير، وأحمد (22218) مطولاً باختلاف يسير
١٠ -حديثُ: دَخَل أبو بَكرٍ وعِنْدي جاريتانِ [مِن جَوَارِي الأنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بما تَقَاوَلَتِ الأنْصَارُ يَومَ بُعَاثَ، قالَتْ: وليسَتَا بمُغَنِّيَتَيْنِ، فَقالَ أبو بَكْرٍ: أمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ في بَيْتِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وذلكَ في يَومِ عِيدٍ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبَا بَكْرٍ، إنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وهذا عِيدُنَا.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يحيى الأنصاري عنه، تَفَرَّدَ بهِ زكريا بن المبارك عنه، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير ابن المدور، عَن أَبِيه وهو أبو القاسم عَبد الله بن محمد بن سُلَيمان بن إبراهيم ويعرف بابن المدور، حَدَّث عنه القاضي أبو عَبد الله الحسين بن الحسين بن عَبد الرحمن الأنطاكي شيخ الدارقطني.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/463|التخريج :أخرجه البخاري (952) واللفظ له، ومسلم (892) بلفظ مقارب، وابن ماجه (1898)
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر :الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/173|التخريج :أخرجه تمام في ((الفوائد)) (100)، وابن الجوزي في ((تلبيس إبليس)) (ص: 208)، وشمس الدين بن خمارويه في ((تشييد الاختيار)) (3).