بحث

التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - أحكام الخلع

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :خلع وظهار - أحكام الخلعإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قَيسٍ اختَلَعَت منه، فجعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِدَّتَها حَيضةً.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مسلم الجندي، [ذكر من جرحه].
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 556|التخريج : أخرجه أبو داود (2229)، والحاكم (2825) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (3631) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -جاءت امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تشكو زوجَها، فقال: أترُدِّينَ عليه حديقتَه؟ قالت: نعم، وزيادةً، قال: أمَّا الزِّيادةُ فلا

خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عطاء|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 169)|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (235)، وابن أبي شيبة (18829)، والدارقطني في ((سننه)) (3871) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -عن رَجُلٍ مِن أَسلَمَ -يُقالُ له: ابنُ أُسَيْدٍ- قالَ: كانَتْ تحتَه امْرَأةٌ مِن أَسلَمَ يُقالُ لها: أمُّ بَكْرةَ، فاخْتَلَعَتْ مِنه، ثُمَّ نَدِمَتْ، ونَدِمَ، فأَتى عُثْمانَ يَسْتَفْتيه، فقالَ: الخُلْعُ تَطْليقةٌ، إلَّا أن تكونَ سَمَّيْتَ شَيئًا، فهو على ما سَمَّيْتَ، قالَ: فراجَعَها.

خلاصة حكم المحدث : قال أبو داود السجستاني: قلت لأحمد بن حنبل - رحمه الله -: حَديث عثمان -رَضِيَ اللهُ عنه-: [الخلع] تطليقة، لا يصح؟ فقال: ما أدري، جمهان لا أعرفه
الراوي : رجل من أسلم - يقال له: ابن أسيد|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4304
الحديث كاملاً

٤ -عن رَجُلٍ مِن أَسلَمَ -يُقالُ له: ابنُ أُسَيْدٍ- قالَ: كانَتْ تحتَه امْرَأةٌ مِن أَسلَمَ يُقالُ لها: أمُّ بَكْرةَ، فاخْتَلَعَتْ مِنه، ثُمَّ نَدِمَتْ، ونَدِمَ، فأَتى عُثْمانَ يَسْتَفْتيه، فقالَ: الخُلْعُ تَطْليقةٌ، إلَّا أن تكونَ سَمَّيْتَ شَيئًا، فهو على ما سَمَّيْتَ، قالَ: فراجَعَها.

خلاصة حكم المحدث : قال أبو داود السجستاني: قلت لأحمد بن حنبل - رحمه الله -: حَديث عثمان -رَضِيَ اللهُ عنه-: الخلع تطليقة، لا يصح؟ فقال: ما أدري، جمهان لا أعرفه
الراوي : رجل من أسلم - يقال له: ابن أسيد|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4304
الحديث كاملاً

٥ -عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزُّبَيْرِ: أنَّهما قالا في المُخْتلِعةِ يُطَلِّقُها زَوْجُها، قالا: لا يَلزَمُها طَلاقٌ؛ لأنَّه طَلَّقَ ما لا يَملِكُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح، ولا يصح عن أحد من الصحابة خلافه.
الراوي : عطاء|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4306|التخريج : أخرجه البيهقي (14980) واللفظ له، والشافعي في ((الأم)) (5/124)
الحديث كاملاً

٦ -عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزُّبَيْرِ: أنَّهما سُئِلا عن امْرَأةٍ اخْتَلَعَتْ، ثُمَّ طَلَّقَها زَوْجُها في العِدَّةِ ، قالا: طَلَّقَ ما لا يَملِكُ.

غريب المفردات :
العِدَّةِ:
عدة المرأة: ما تعد من أيام أقرائها، أو أيام حملها، أو أربعة أشهر وعشر ليال
خلاصة حكم المحدث : صحيح، ولا يصح عن أحد من الصحابة خلافه.
الراوي : عطاء|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 214|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (5/124) بنحوه
الحديث كاملاً

٧ -حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لِمُعاذٍ حيثُ أراد أن يخلَعَ امرأتَه... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أيوب عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو عُمَر الضرير، عن حمَّاد بن سلمة عنه، ولا نعلم حَدَّث به غير معتب بن محرر.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/461|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/ 461).
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تشكو زوجَها فقال أَتُرِدِّينَ عليه حديقتَه قالت نعم وزيادةٌ قال أما الزيادةُ فلا

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن أبي رباح|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/104|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (235)، والدارقطني في ((سننه)) (3871) واللفظ لهما، والبيهقي (14959) بنحوه.
الحديث كاملاً