حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُجصَّصَ القبْرُ، وأنْ يُقعَدَ عليه، وأنْ يُبْنى عليه.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : جابر| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 6/134| التخريج : أخرجه مسلم (970)، وأبو داود الطيالسي (1905)، وابن أبي شيبة (11764) بلفظه
٢ - نَهى رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُجصَّصَ القبْرُ، وأنْ يُقعَدَ عليه، وأنْ يُبْنى عليه.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : جابر| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 6/143| التخريج : أخرجه مسلم (970)، وأبو داود الطيالسي (1905)، وابن أبي شيبة (11764) بلفظه
٣ - بِهذا الحَديثِ: وفيه: "أو يُزادَ عليه، أو يُكتَبَ عليه. [يقصد حديث: (نَهى أن يُقعَدَ على القَبْرِ، وأن يُقصَّصَ ويُبْنى عليه)]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/412| التخريج : أخرجه مسلم (970)، وأبو داود (3225)، وعبد الرزاق (6488) واللفظ لهم.
٤ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن تُجَصَّصَ القبورُ، وأن يُكْتَبَ عليها
خلاصة حكم المحدث : أصل الحديث عند مسلم وغيره من طرق أخرى
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 152| التخريج : أخرجه الترمذي (1052)، والنسائي (2027)، وابن حبان (3164) بنحوه.
٥ - أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى أنْ يُبنى على القبرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن مخيمرة قال البوصيري لم يسمع من أبي سعيد وقال ابن معين لم نسمع أنه سمع من أحد من الصحابة
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 152| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1564) بلفظه ، وأبو يعلى (1020) مطولا باختلاف يسير.
٦ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهََى أنْ يُبْنَى على القبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله جميعا رجال الصحيح، إلا أنه منقطع
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 263| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1564) بلفظه، وأبو يعلى الموصلي (1020) بزيادة في لفظه.
٧ - [عن أبي بردة] أَوْصَى أبو موسى رَضِيَ اللهُ عنه حين حضره الموتُ قال : إذا انطلقتم بجَنازتي فأَسْرِعُوا بيَ المَشْيَ، ولا تَتْبَعوني بمِجْمَر ٍ ، ولا تَجْعَلُنَّ على لَحْدِي شيئًا يحول ُ بيني وبين الترابِ، ولا تَجْعَلُنَّ على قبري بناءً وأُشْهِدُكم أني بريءٌ من كلِّ حالقةٍ، أو سالقةٍ، أو خارقةٍ، قالوا : سَمِعْتَ فيه شيئًا ؟ قال : نعم، من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
غريب المفردات :
بمِجْمَرٍ: أي: بنار
يحولُ: أي: يحجب ويمنع خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 17| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1487) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (19547) باختلاف يسير
٨ - سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : سوُّوُا قبورَكُمْ بالأرْضِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وهو سيء الحفظ
الراوي : فضالة بن عبيد| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 266| التخريج : أخرجه أحمد (23959) بلفظه، ومسلم (968)، وأبو داود (3219)، والنسائي (2030) جميعهم بنحوه.
٩ - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُجَصَّصَ القبرُ، وأنْ يُقْعَدَ عليه، وأنْ يُبْنى عليه، أنْ يُزادَ عليه، أو يُكتَبَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : أخرجه مسلم وردت الزيادات بإسناد على شرطه
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 260| التخريج : أخرجه أبو داود (3225، 3226) مفرقاً باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (970) دون قوله: "أنْ يُزادَ عليه ..."
١٠ - نهى نبيُّ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبْنى على القبورِ، أو يُقْعَدَ عليها، أو يُصَلَّى عليها.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 264| التخريج : أخرجه أبو يعلى (1020) واللفظ له، وابن ماجه (1564) مختصرا
١١ - خيرُ القبورِ الدوارسُ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له في شيء من كتب السنة، وهو بظاهره منكر
المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 266
١٢ - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن تَجْصِيصِ القُبُور ِ وأنْ يُبنَى عليْها أوْ يُجْلَسَ عليْها
غريب المفردات :
تَجْصِيصِ القُبُورِ: بناؤها بالقصة وهو الجص خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 3/440| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((المستخرج)) (2174) واللفظ له، وأخرجه مسلم (970) باختلاف يسير