١ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَرض الأيمانَ أولًا على أولياءِ المقتولِ فلما أبَوا عرَض عليهم ردَّ الأيمانِ على المُدَّعى عليهم
خلاصة حكم المحدث : اشتملت رواية يحيى بن سعيد [هذه] على زيادة من ثقة حافظ فوجب قبولها
الصفحة أو الرقم : 3/665|التخريج : أخرجه مسلم (1669)، ومالك (3276)، والبيهقي (20772) بمعناه تامًا.