بحث

التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة

٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامةإلغاء التصنيف ×

٢ نتيجة

حجم الخط

١ -أصبح رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ مَقتولًا بخَيبرَ فانطَلَق أولياؤُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكروا ذلك له، فقال: لكم شاهِدانِ يَشهدانِ على قَتْلِ صاحِبِكم؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، لم يكُنْ ثمَّ أحَدٌ مِن المسلِمينَ، وإنَّما هم يهودٌ! وقد يجتَرِئونَ على أعظَمَ مِن هذا! قال: فاختاروا منهم خمسينَ فاستَحْلِفوهم، فأبَوا ، فوَدَاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عِنْدِه

غريب المفردات :
يجتَرِئونَ:
الشجاعة والإقدام على الشيء، وقلة المبالاة به
فأبَوا:
الإباء: الامتناع
خلاصة حكم المحدث : رجال هذا الإسناد كلهم رجال الصحيح إلا الحسن بن علي بن راشد وقد وثق
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/654|التخريج : أخرجه أبو داود (4524)، والطبراني (4/277) (4413)
الحديث كاملاً

٢ -إنَّهم إن حلَفوا أيمانَ القَسامةِ دُفِع القاتلُ برُمَّتِه إليهِم

غريب المفردات :
القَسامةِ:
الأيمان يقسم بها أولياء الدم على استحقاقهم دم صاحبهم، أو يقسم بها المتهمون على نفي القتل عنهم
برُمَّتِه:
قطعة حبل يشد به الأسير أو القاتل للقصاص
خلاصة حكم المحدث : رواية صحيحة
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/664
الحديث كاملاً