بحث

التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيهإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -قضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجَنينِ بغُرَّةٍ: عَبدٍ أو أَمَةٍ، أو فَرَسٍ أو بَغْلٍ.

خلاصة حكم المحدث : أخشى أن يكون زيادة الفرس والبغل غلطًا من عيسى بن يونس؛ لأن حديث أبي هُرَيرةَ قد رواه الحفاظ فلم يذكر أحد منهم في حديثه الفرس والبغل
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 13/376|التخريج : أخرجه أبو داود (4579)، والبيهقي (16497)، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص38) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جَنينٍ يُقتَلُ في بَطْنِ المَرْأةِ بغُرَّةٍ؛ في الذَّكَرِ غُلامٌ، وفي الأُنْثى جارِيةٌ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل، وضعيف جدا.
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 50|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18354)، ومالك (6) واللفظ له، والنسائي (4820) بنحوه
الحديث كاملاً

٤ -حديث: "قَتَلَت امرأةٌ ضَرَّتَها [يَعني حديثَ: عنِ المُغيرةِ بنِ شُعبةَ، قال: ضَربَت ضَرَّةٌ ضَرَّةً لها بعمودِ فُسطاطٍ فقَتلَتها، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بديَتِها على عَصَبةِ القاتِلةِ، ولِما في بَطنِها غُرَّةً، فقال الأعرابيُّ: يا رسولَ اللَّهِ، أتُغَرِّمُني مَن لا طَعِمَ ولا شَرِبَ ولا صاحَ فاستَهَلَّ، فمِثلُ ذلك يُطَلُّ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أسَجعًا كَسَجعِ الأعرابِ]".

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الشعبي عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو بكر الهذلي عنه لم يروه عنه غير عُبَيد بن عُبَيد الله.
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/137|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18351)، واللفظ له، ومسلم (1682)، والطبراني (20 / 409 / 978)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -أرسَل عُمَرُ إلى امرأةٍ مُغِيبةٍ كان يُدخَلُ عليها، فأنكَر ذلكَ، فقيل لها: أجِيبي عُمَرَ، قالت: يا ويلَها ما لها ولعُمرَ؟! فبينما هي في الطَّريقِ ضرَبها الطَّلْقُ، فدخَلَتْ دارًا فألقَتْ ولدَها فصاح الصَّبيُّ صيحتَيْنِ ومات، فاستشار عُمَرُ الصَّحابةَ، فأشار عليه بعضُهم: أنْ ليس عليكَ شيءٌ؛ إنما أنتَ والٍ ومُؤدِّبٌ، وقال: ما تقولُ يا عليُّ؟ فقال: إن كانوا قالوا برأيِهم فقد أخطَؤوا رأيَهم، وإن كانوا قالوا في هواكَ فلم ينصَحُوا إليكَ؛ أرى أنَّ دِيَتَه عليكَ؛ لأنَّكَ أنتَ أفزَعْتَها وألقَتْ ولدَها في سبيلِكَ؛ فأمَر عليًّا أن يقسِمَ عَقْلَه على قُرَيْشٍ، فأخَذ عَقْلَه مِن قُرَيشٍ؛ لأنَّه أخطَأ.

غريب المفردات :
مُغِيبةٍ:
هي التي غاب عنها زوجها عن منزلها؛ سواء غاب عن البلد بأن سافر، أو غاب عن المنزل وإن كان في البلد
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/282|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (18010)
الحديث كاملاً

٦ -يُعوَّضُ من الغُرَّةِ في الجنينِ عبدٌ أو أمَةٌ أو فرسٌ أو مائةٌ من الشَّاءِ أو عشرٌ من الإبلِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/332
الحديث كاملاً

٧ -عن سعيد بن المسيب، أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قضَى في الجنِينِ يُقتلُ في بطنِ أمهِ بغرةِ : عبدٍ، أو وليدةٍ، فقال الذي قضَى عليهِ : كيفَ أغرمُ ما لا شربَ ولا أكل، ولا نطقَ ولا استهلّ ، ومثلُ ذلكَ بطلُّ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنما هذا من إخوانِ الكُهّانِ

غريب المفردات :
في بطنِ أمهِ:
أي: في رحمها
استهلّ:
الاستهلال: صياح المولود عند الولادة
بطلُّ:
أي: مثل ذلك هدر لا عبرة به
خلاصة حكم المحدث : مرسل(متصل) من وجوه
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/477|التخريج : أخرجه البخاري (5760)، والنسائي (4820)، ومالك (651) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً