بحث

التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - قتل المؤمن

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ديات وقصاص - قتل المؤمنإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ المُصَلِّينَ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 251
الحديث كاملاً

٢ -الكبائرُ: الإشراكُ باللهِ، قَذْفُ المُحصَنةِ، وقَتْلُ النَّفْسِ المؤمِنةِ، والفِرارُ يومَ الزَّحْفِ، وأكلُ مالِ اليتيمِ، وعقوقُ الوالدَينِ المسلِمَينِ، وإلحادٌ بالبيتِ قِبْلتِكم أحياءً وأمواتًا.

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن سنان، قال في الميزان: لا يعرف ووثقه بعضهم، وقال البخاري: حديثه عن ابن عمر فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/259|التخريج : أخرجه البغوي في ((الجعديات)) (3303)، والخرائطي في ((مساويء الأخلاق)) (237)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 202) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشترَكوا في دَمِ مؤمِنٍ، لأكَبَّهم اللهُ عزَّ وجلَّ في النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي وقد سبق تضعيفه
الراوي : أبو سعيد وأبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/130|التخريج : أخرجه الترمذي (1398)، وعبد الغني المقدسي في ((تحريم القتل وتعظيمه)) (82) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٤ -أعْتَى الخَلقِ على اللهِ مَن قَتَلَ غيرَ قاتلِه، ومَن طلَبَ بدَمِ الجاهليَّةِ، ومَن بَصَّرَ عَينَيه في النَّومِ ما لم تُبصِرْ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3148|التخريج : أخرجه أحمد (16378)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2303)، والدارقطني في ((سننه)) (3148) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -حديثُ: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَزَوالُ الدُّنيا أهوَنُ على اللهِ عزَّ وجَلَّ مِن قَتْلِ مؤمِنٍ بغَيرِ حَقٍّ [يعني حديث: لزوالُ الدُّنيا أَهْوَنُ عندَ اللَّهِ مِن قتلِ رَجُلٍ مُسلمٍ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث المأمون عن هشيم لم نكتبه إلا، عَن عَبد الله بن محمد بن إبراهيم الشامي وقوله خرجنا مع المأمون ... وذكر قصة. وأورده في موضع آخر عن يعلى بن عطاء، عَن أَبيه. وقال: غريبٌ من حديث مِسْعَر عن يعلى تَفَرَّدَ بهِ محمد بن سُلَيمان، عَن أبي أُسَامة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/616|التخريج : أخرجه النسائي (3988)، والبيهقي (15967)، وابن أبي شيبة (28328) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -الحامِلُ إذا قَتَلت عَمدًا لا تَقتُلُ حتَّى تَضعَ ما في بطنِها إذا كانَت حامِلًا وحتَّى تُكفِّلَ ولدَها وإِن زَنَت حتَّى تضعَ ما في بطنِها وحتَّى تُكفِّلَ ولدَها

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهما: ضعيفان
الراوي : معاذ بن جبل وأبو عبيدة عامر بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/261|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2694) واللفظ له، والطبراني (7/280 رقم 7138)
الحديث كاملاً