التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

١٠١ -مَن ضَرَبَ أبَاه فاقْتُلوه، قال إبراهيمُ: فذَكَرتُه لسُفيانَ، فقال: قد سَمِعتُه من أبي حازِمٍ.

١٠٢ -بحسْبِ امرئٍ من السوءِ أن يَحقِرَ أخاهُ المُسلِمَ.

١٠٣ -عن رِفاعةَ بنِ شَدَّادٍ الفِتْيانيِّ قال: لولا كَلِمَةٌ سَمِعتُها من عَمرِو بنِ الحَمِقِ الخُزاعيِّ لمشَيتُ فيها بين رأسِ المُختارِ وجَسَدِه، سَمِعتُه يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أمَّن رَجُلًا على دَمِه فقَتَلَه؛ فإنَّه يَحمِلُ لِواءَ غَدرٍ يومَ القيامَةِ.

١٠٤ -[النَّهيُ عن سبِّ الأمواتِ].

١٠٥ -عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخطابِ: وإنْ مات شاربُ الخمرِ في الأربعين، مات كافِرًا.

١٠٦ -ومَن يَعصِهِما، فقد غَوى [يعني حديث: أنَّ خَطيبًا خَطَب عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: مَن يُطِعِ اللهَ ورَسولَه فقد رَشَدَ، ومَن يَعصِهِما فقد غَوَى، قالَ: قُمْ -أوِ: اذهَبْ-؛ فبِئسَ الخَطيبُ أنتَ!.]

غريب المفردات :

غَوى:

من الغي: وهو الانهماك في الشر

١٠٧ -مَن حَلَفَ بغيرِ اللهِ فقد كَفَرَ.

١٠٨ -مَن ترَكَ ثلاثَ جُمَعٍ تَهاوُنًا مِن غيرِ عُذرٍ، طبَعَ اللهُ على قلبِه.

١٠٩ -(مَن حلَفَ بغيرِ اللهِ، فقَد كفَرَ، أو أشرَكَ).

١١٠ -مَن قتَلَ نَفْسًا مُعاهَدَةً بِغَيرِ حِلِّها، حرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ أنْ يَجِدَ رِيحَها.

١١١ -مَن قتَلَ نَفْسًا مُعاهَدةً بِغَيرِ حَقِّها، فقد حَرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ أنْ يَشُمَّ ريحَها.

١١٢ -لا يَدخُلُ الجَنَّةَ الجَوَّاظُ، والجَعْظَريُّ، والعُتُلُّ الزَّنيمُ.

١١٣ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَرَضِه الذي لم يَقُمْ منه: لعَنَ اللهُ اليهودَ والنَّصارى؛ فإنَّهم اتَّخَذوا قُبورَ أنْبيائِهم مَساجِدَ، قال: وقاَلْت عائِشةُ: لولا ذلك أُبْرِزَ قَبرُه، ولكنَّه خَشِيَ أنْ يُتَّخَذَ مسجِدًا.

١١٤ -مَن قتَلَ نَفْسًا مُعاهَدةً بِغَيرِ حَقِّها، لم يَجِدْ رائِحةَ الجنَّةِ، وَإنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِن مَسيرةِ خَمْسِ مِئةِ عامٍ.

١١٥ -قاتَلَ اللهُ اليهودَ؛ اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائِهم مساجِدَ.

١١٦ -قاتَلَ اللهُ اليَهودَ والنَّصارى؛ اتَّخَذوا قُبورَ أَنبِيائِهم مَساجِدَ.

١١٧ -مَن سَلَّ علينا السَّيفَ، فليس مِنَّا.

١١٨ -"مَن كذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا؛ فليَتبَوَّأْ مَقعدَه مِن النَّارِ".

١١٩ -لا يَحِلُّ لامْرأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، تَحُدُّ على مَيِّتٍ فَوقَ ثَلاثٍ، إلَّا على زَوْجٍ.

١٢٠ -مَن خبَّب زوجةَ امرئٍ، أو مملوكَهُ، فليس مِنَّا.