بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - الحسدإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -دخلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بابنَي جعفرِ بنِ أبِي طالبٍ فقالَ لحَاضِنَتِهِمَا : مالِي أرَاهُمُا ضَارِعَينِ ؟ فقالتْ حاضِنَتُهُمَا يا رسولَ اللهِ إنَّهُ تُسْرِع ُإليهمَا العينُ، ولم يمْنَعْنَا أنْ نَسْتَرقِي لهمَا إلا أنَّا لا ندرِي ما يُوَافِقُكَ من ذلكَ. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استرقُوا لهمَا فإنَّهُ لو سبقَ شيءٌ القدَرَ لسَبَقَتْهُ العينُ.

غريب المفردات :
استرقُوا لهمَا:
اطلبوا من يرقيهما
خلاصة حكم المحدث : منقطع ولكنه محفوظ لأسماء بنت عميس من وجوه ثابتة متصلة صحاح .
الراوي : حميد الأعرج|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/266|التخريج : أخرجه مالك (2/939)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء)) (1/139)
الحديث كاملاً

٢ -لا تَباغضوا , ولا تَدابروا , ولا تَحاسدوا, وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا, ولا يحِلُّ لمسلمٍ أن يهجُرَ أخاه فوق ثلاثِ ليالٍ

غريب المفردات :
لا تَباغضوا:
أي: لا تتعاطوا أسباب التباغض
ولا تَدابروا:
أي: لا تتهاجروا فيهجر أحدكم أخاه
يهجُرَ:
الهجر: القطيعة والصد والترك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/115|التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -إيَّاكم والظَّنَّ فإنَّ الظَّنَّ أكذبُ الحديثِ، ولا تجسَّسوا ولا تحسَّسوا ولا تنافَسوا ولا تحاسَدوا ولا تباغَضوا ولا تدابَروا وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا

غريب المفردات :
ولا تجسَّسوا:
هو البحث والتطلب لمعايب الناس ومساويهم إذا غابت واستترت
ولا تحسَّسوا:
هو البحث والتطلب لمعايب الناس ومساويهم إذا غابت واستترت
ولا تدابَروا:
أي: لا تتهاجروا فيهجر أحدكم أخاه
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/19|التخريج : أخرجه أحمد (10001) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5143)، ومسلم (2563) باختلاف يسير
الحديث كاملاً