٢٥ -أن خالدَ بنَ الوليدِ كتب إلى أبي بكرٍ في رجلٍ من العربِ يُنكحُ كما تُنكَحُ المرأةُ فجمع أبو بكرٍ الناسَ فاجتمع رأيِ أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أن يحرِقَه بالنارِ فكتب إلى خالدٍ بذلك
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن المنكدر وصفوان بن سليم|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/356|التخريج :أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (140)، والخرائطي في ((مساويء الأخلاق)) (428)، والآجري في ((ذم اللواط)) (29) باختلاف يسير.
٢٦ -ثلاثةٌ لا تُقبَلُ منهم صلاةٌ: مَن تقدَّم قومًا وهم له كارهونَ، ورجُلٌ أتى الصَّلاةَ دِبَارًا، والدِّبَارُ أن يأتيَها بعدَ أن تفُوتَه، ورجُلٌ اعتَبَد مُحرَّرَهُ .
غريب المفردات :
اعتَبَد مُحرَّرَهُ:
اعتباده: استرقاقه واستهلاكه واستعباده
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 174/1|التخريج :أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) باختلاف يسير.