بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلبإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا أصبَحَ ابنُ آدَمَ فإنَّ الأعضاءَ كُلَّها تُكفِّرُ اللسانَ، وتقولُ: اتَّقِ اللهَ فينا، فإنِ استَقَمتَ استَقَمْنا، وإنِ اعوَجَجتَ اعوَجَجْنا.

غريب المفردات :
فإنِ استَقَمتَ:
أي: اعتدلت
وإنِ اعوَجَجتَ:
ملت عن طريق الهدى
خلاصة حكم المحدث : إسناده محتمل للتحسين
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4126|التخريج : أخرجه الترمذي (2407)، وأحمد (11908) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -ليَتَّخِذْ أحدُكم قَلبًا شاكِرًا، ولِسانًا ذاكِرًا، وزَوجةً مُؤمِنةً تُعينُه على آخِرَتِه.

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : ثوبان|المحدث : الهيتمي المكي|المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 173|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1856)، وأحمد (22437)، وأبي نعيم (1/ 182) باختلاف يسير وفي أوله زيادة.
الحديث كاملاً

٣ -إذا كنَز الناسُ الذهبَ والفضةَ، فاكنَزوا أنتُم هؤلاءِ الكلماتِ : اللهمَّ إني أسألُك الثباتَ في الأمرِ ، والعزيمةَ على الرُّشدِ ، وأسألُك شُكرَ نعمتِك، وحُسْنَ عبادتِك، وأسألُك قلبًا سليمًا، وأسألك لسانًا صادقًا، وأسألُك من خيرِ ما تعلمُ، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلمُ، وأستغفرُك لما تعلمُ إنك أنت علامُ الغُيوبِ.

غريب المفردات :
الثباتَ في الأمرِ:
أي: الدوام على الدين ولزوم الاستقامة عليه
الرُّشدِ:
السداد والعقل وحسن التصرف
خلاصة حكم المحدث : له طرق متعددة
الراوي : شداد بن أوس|المحدث : ابن رجب|المصدر : إذا كنز الناس
الصفحة أو الرقم : 1/335|التخريج : أخرجه أحمد (17155)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29971)، والطبراني (7/279) (7135) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -يبعثُ اللهُ ريحًا بين يديْ الساعةِ لا تدعُ أحدًا في قلبِه شيئًا من الخيرِ إلا أماتتْهُ

خلاصة حكم المحدث : بانقطاعه أصح
الراوي : الأوزاعي|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/383|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (4/1085)
الحديث كاملاً