بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - ما فيه البركةإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -بيتٌ لا صِبْيانَ فيه لا برَكةَ فيه.

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن هارون الفروي قال الذهبي: له مناكير واتهمه بعضهم بالوضع وقدامة بن محمد المدني جرحه ابن حبان
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/565|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (3189) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -هوَ الغَداءُ المبارَكُ، يَعني السَّحورَ

خلاصة حكم المحدث : أظن فيه انقطاعاً
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/567|التخريج : أخرجه ابن حبان (3464) واللفظ له، والطبراني (17/131) (322)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/331) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -كلوا الزَّيتَ وادَّهِنُوا بهِ وائتدِموا بهِ، فإنَّهُ يَخرُجُ من شجرةٍ مبارَكةٍ

خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف
الراوي : أبو أسيد بن ثابت الأنصاري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/97|التخريج : أخرجه الترمذي (1852) واللفظ له، وأحمد (16055)، والنسائي في ((الكبرى)) (6669)
الحديث كاملاً

٤ -أَكرِموا الخبزَ، فإنَه سُخِّرَ لَهُ برَكاتُ السَّماواتِ والأرضِ

غريب المفردات :
سُخِّرَ:
أي: ذلل
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عبدالله بن أم حرام الأنصاري|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/490|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (3/ 334) مع اختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 27) مع اختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1/ 32) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -الغَنَمُ مِن دوَابِّ الجنَّةِ؛ فامسَحوا رَغَامَها، وصَلُّوا في مَرابِضِها .

غريب المفردات :
مَرابِضِها:
مأواها
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/259|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5346)، والبيهقي (4534) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/68) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧ -أكرِموا الخُبزَ فإنه سخَّر له بركاتِ السماواتِ والأرضِ

غريب المفردات :
سخَّر:
أي: ذلل
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عبدالله بن أم حرام الأنصاري|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/490|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (3/ 334)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 246)، وفي ((معرفة الصحابة)) (3/ 1590). باختلاف يسير عندهم
الحديث كاملاً

٨ -ما من قومٍ يغدُو عليهِم مئةٌ من الضأْنِ ويروحُ فيخشَوا على أنفسهِم العيلةَ

خلاصة حكم المحدث : مرفوع ولم أقف على سنده
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/256|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/150) بنحوه
الحديث كاملاً

٩ -الشَّاءُ بركةٌ [يعني حديث: الشَّاةُ بَرَكةٌ والبئرُ بَرَكةٌ والتَّنُّورُ بَركةٌ والقدَّاحةُ بَركةٌ]

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عنبسة بن عبد الرحمن أحد الضعفاء
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 360|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (179 )، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 216)
الحديث كاملاً