بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من لا يؤبه به

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - من لا يؤبه بهإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -«أكثَرُ أهلِ الجَنَّةِ البُلْهُ».

خلاصة حكم المحدث : لا أصْلَ له
المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 523|التخريج : أخرجه البزار (6339)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2982)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 329)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1367) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -ابْغُوني الضُّعَفاءَ؛ فإنَّما تُرزَقونَ وتُنصَرونَ بضُعَفائِكم.

غريب المفردات :
ابْغُوني:
أي: اطلبوا لي
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 47|التخريج : أخرجه أبو داود (2594)، والترمذي (1702)، والنسائي (3179) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -حَديثٌ رَواه سُوَيْدُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ، عن زَيدِ بنِ واقِدٍ، عن بُسْرِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن أبي إدْريسَ، عن مُعاذٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أَلَا أُخبِرُكم بمُلوكِ أهْلِ الجَنَّةِ؟ كلُّ ضَعيفٍ مُتَضَعِّفٍ ذو طِمْرَينِ لا يُؤبَه له ، لو أَقسَمَ على اللهِ لأَبَرَّه؟

غريب المفردات :
لا يُؤبَه له:
أي: لا يعرف ولا يعلم به لحقارته
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، إنَّما يُرْوى عن أبي إدْريسَ، كَلامُه فقط.
الراوي : معاذ|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1814|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (1192) واللفظ له، وابن ماجة (4115)، والبيهقي في ((الشعب)) (10006) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً