بحث

التصنيف الموضوعي: زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه

٢٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليهإلغاء التصنيف ×

٢٢ نتيجة

حجم الخط

٢١ -بعثني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ساعيًا ثم قال انطلقْ أبا مسعودٍ ولا أُلْفِينَّكَ يومَ القيامةِ تجيءُ على ظهرِكَ بعيرٌ من إبلِ الصدقةِ لهُ رغاءٌ قد غَلَلْتَهُ قال إذًا لا أنطلقُ قال إذًا لا أُكْرِهُكَ

غريب المفردات :
ساعيًا:
الساعي: الذي يجبي الصدقة، ويستوفيها من أربابها
رغاءٌ:
صوت ذوات الخف
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/365|التخريج : أخرجه أبو داود (2947) واللفظ له، والطبراني (17/247) (689) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٢ -التمرُ بالتمرِ, مثلا بمثَل؛ فقيلَ لهُ إن عاملكَ على خيبرَ, يأخذُ الصاعَ بالصاعينِ, فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أدعُوهُ لي, فدُعِىَ له؛ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أتأخُذُ الصاعَ بالصاعينِ ؟ فقال يا رسولَ اللهِ : لا يبيعوننِي الجنيبَ بالجمعِ صاعا بصاع, فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بعِ الجمعَ بالدراهمِ , ثم ابتعْ بالدراهمِ جَنيبا

غريب المفردات :
الصاعَ:
مكيال يسع أربعة أمداد، والمد بالحجاز رطل وثلث، وبالعراق رطلان
الصاعَ:
مكيال يسع أربعة أمداد، والمد بالحجاز رطل وثلث، وبالعراق رطلان
بعِ الجمعَ بالدراهمِ:
الجمع: تمر مختلط من أنواع متفرقة من التمور، وما يخلط إلا لرداءته
ابتعْ:
اشتر
خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل من وجوه ثابتة
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/126|التخريج : أخرجه مالك في الموطأ(20 )،والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11106 )
الحديث كاملاً