بحث

التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زكاة - فرض الزكاةإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -سمعَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يأمرُ بزَكاةِ الفِطرِ، فيقولُ : هيَ صاعٌ من تَمرٍ، أو صاعٌ مِن شعيرٍ، أو صاعٌ من حِنطةٍ أو سُلتٍ، أو زَبيبٍ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا مرفوعا ولا موقوفاً لأنه من الاضطراب في سنده مداره على الحارث الأعور وقد كذبه جماعة
الراوي : الحارث|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/166|التخريج : أخرجه الحاكم (1497)، والدارقطني في ((سننه)) (2112)، والبيهقي (7779) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -العُمْرةُ مِن الحَجِّ بمنزلةِ الرَّأسِ مِن الجسَدِ، وبمنزلةِ الزَّكاةِ مِن الصِّيامِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن أبي زياد وهم ثلاثة قد رمي كل واحد منهم بالكذب، وجويبر قال الذهبي: قال الدارقطني: متروك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/411|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (2071) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أخذ من العسلِ العُشْرِ.

خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/140
الحديث كاملاً

٤ -العسلُ في كُلِّ عشرةِ زقاقٍّ زِقٌّ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 65
الحديث كاملاً

٥ -الخيلُ السائمةُ في كُلِّ فرسٍ دينارٌ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 65
الحديث كاملاً

٦ -مَنْ استفادَ مالًا فلا زكاةَ عليهِ حتَّى يحولَ الحولُ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 65
الحديث كاملاً

٧ -لا يزالُ صيامُ العبدِ معلقًا بينَ السماءِ والأرضِ حتَّى يُؤديَ زكاةَ الفطرِ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 65
الحديث كاملاً