١ -عن عبد الله بن عمر: أنَّهُ كانَ يلبَسُ الثَّوبَ المصبوغَ بالمِشْقِ، والمصبوغَ بالزَّعْفَرانِ.
بحث
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التزعفر
٤ نتيجة
٤ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 12/24|التخريج : أخرجه مالك (2/911)
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - التزعفر
٢ -جعلَت شعائرَ من ذَهَبٍ في رقبتِها. فدخلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ، فأعرضَ عنها، فقلتُ : ألا تنظرُ إلى زينتِها ؟ فقالَ : عن زينتِكِ أعرضُ، [ قالت : فقطعتُها، فأقبلَ عليَّ بوجهِهِ ]؛ قالَ : زعموا أنَّهُ قالَ : ما ضرَّ إحداكنَّ لَو جعَلت خَرصًا من ورِقٍ، ثمَّ جعَلتهُ بزعفرانٍ
- خَرصًا:
- حلي الأذن
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين، لولا الانقطاع المشار إليه وله شاهد حسن
الصفحة أو الرقم : 161
٣ -[حديثُ] النهيِ عن ثوبٍ مسَّه وَرْسٌ، أو زَعفَرانُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 5/470
٤ -وَجَدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على صَفيَّةَ، فقالت لي: هل لكِ أنْ تُرضي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِّي وأجعَلَ لكِ يَومي؟ قُلتُ: نَعَمْ. فأخَذَتْ خِمارًا لها مَصبوغًا بزَعفَرانٍ، فرَشَّتْه بالماءِ واختَمَرتْ به، فدَخَلتْ عليه في يَومِها، فجَلَستْ إلى جَنبِه، فقال: إليكِ يا عائِشةُ؛ فليس هذا بيَومِكِ. فقُلتُ: فَضلُ اللهِ يُؤتِيه مَن يَشاءُ. ثم أخبَرتُه خَبَري.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم غير سمية هذه وهي مقبولة عند الحافظ
الصفحة أو الرقم : 7/85|التخريج : أخرجه أحمد (25122) واللفظ له، وابن ماجه (1973)، والنسائي في ((الكبرى)) (8884) باختلاف يسير
