١ -مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ عليهِ ثَوبانِ أحمرانِ، فسلَّمَ، فلَمْ يرُدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى االقتات لا يحتج بحديثه.
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 12/20|التخريج : أخرجه أبو داود (4069)، والترمذي (2807) باختلاف يسير
٢ -مرَّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ عليه ثَوبانِ أحمرانِ، فسلَّمَ، فلم يرُدَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 4069|التخريج : أخرجه الترمذي (2807)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1350)، والحاكم (7399) باختلاف يسير
٣ -إيَّاكُمْ والحمرةَ فإنَّها أحبُّ الزينةِ إلى الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن مختلف في صحبته
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن رافع|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة الصفحة أو الرقم : 146|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2789)، والمخلدي في ((المخلديات)) (494)، والجورقاني في ((الأباطيل)) (647) جميعهم بلفظه.
٤ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ الحِبَرةَ، فإيَّاكُم والحُمرةَ وكُلَّ ثَوبٍ ذي شُهرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي ليس بالقوي عندهم
الراوي : رافع بن يزيد الثقفي|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 2/ 151|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7708)، والبيهقي في ((الشعب)) (5915)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2670) بنحوه.
