بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهمإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -ولَبِستْ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها الثِّيابَ المُعَصفَرةَ وهي مُحرِمةٌ، وقالت: لا تَلَثَّمْ ولا تَتبَرقَعْ ولا تَلبَسْ ثَوبًا بوَرسٍ ولا زَعفَرانٍ.

غريب المفردات :
بوَرسٍ:
الورس: نبت أصفر طيب الريح يصبغ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/111
الحديث كاملاً

٢ -جاءتِ امْرَأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَوبٍ مُشَبَّعٍ بعُصفُرٍ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ الحَجَّ، فأُحرِمُ في هذا؟ قال: لكِ غيرُه؟ قالت: لا، قال: فأَحْرِمي فيه.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : مكحول|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 159|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (159)، والبيهقي (9383)
الحديث كاملاً

٣ -نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُبسِ القَسيِّ والمُعصفَرِ وعن تختُّمِ الذَّهبِ وعن قراءةِ القرآنِ في الرُّكوعِ

غريب المفردات :
القَسيِّ:
هو ضرب من ثياب كتان مخلوط بحرير، يؤتى به من مصر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/111|التخريج : أخرجه أبو داود (4044)، ومالك (28) واللفظ لهما، والبخاري (5594) بنحوه، ومسلم (2078) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً