١ -أنَّ خاتمَهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان فصُّهُ منه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم الصفحة أو الرقم : 2/670
٢ -زوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلًا امرأةً بخاتَمٍ من حديدٍ فَصُّه فِضَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجاه مطولا، لكن زيادة: فصه فضة ليس في الصحيحين
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/117|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 156) (5837)، والحاكم (2833) واللفظ لهما, والبخاري (5150) بنحوه، ومسلم (1425) مطولا.
٣ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اصطَنَعَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، وكان يَجعَلُ فصَّهُ إلى باطِنِ كَفِّه إذا لبِسَهُ، فصَنَعَ النَّاسُ، ثُمَّ إنَّهُ جَلَسَ على المِنبَرِ فنَزَعَهُ، وقال: إنِّي كُنتُ ألبَسُ هذا الخاتَمَ وأجعَلُ فصَّهُ مِن داخِلٍ، فرَمى بهِ، ثُمَّ قال: واللَّهِ لا ألبَسُه أبَدًا. فنَبَذَ النَّاسُ خَواتيمَهُم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت وله طرق في الصحاح
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 2/ 804|التخريج : أخرجه البخاري (6651)، والنسائي (5290)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (9065) واللفظ لهم.
٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ فجعلهُ في يمينِه وجعلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلي باطنَ كَفِّهِ فاتَّخذَ الناسُ خواتيمَ الذهبِ قال فصعدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المِنبرَ فألقاهُ ونَهَى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/299|التخريج : أخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) مطولاً بنحوه، وأحمد (6412) واللفظ له
٥ -رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ يَلبَسُ خاتَمَه هكذا. وجَعَلَ فَصَّه على ظَهرِها، قال: ولا إخالُ ابنَ عبَّاسٍ إلَّا قد كان يَذكُرُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَلبَسُ خاتَمَه كذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/303|التخريج : أخرجه أبو داود (4229)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5960)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (22) باختلاف يسير.