بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس المغفر

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - لبس المغفرإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -أُتِيَ عليٌّ برَجُلٍ سَرَق مِغفَرًا مِنَ الخُمُسِ، فقال: هو جائِزٌ وله فيه نصيبٌ، فليس عليه قَطْعٌ، فلم يَقطَعْه.

خلاصة حكم المحدث : ليس ذلك بثابت
الراوي : دثار بن يزيد بن عبيد بن الأبرص|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/296|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18871)، وأبو إسحاق الفزاري في ((السير)) (424) باختلاف يسير، والبغوي في ((الجعديات)) (657) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -أنه عليه السلام دخلها ( مكةَ ) وعلى رأسِه المغفرُ أو عمامةٌ سوداءُ، وهو غيرُ محْرمٍ

غريب المفردات :
المغفرُ:
هو ما يجعل من فضل درع الحديد على الرأس، مثل القلنسوة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/267
الحديث كاملاً

٣ -عن أنسِ بنِ مالكٍ, أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دخل مكةَ عامَ الفتحِ, وعلى رأسِه المغفَرُ , فلما نزعَه, جاءَه رجلٌ فقال : ابنُ خطلٍ متعلِّقٌ بأستارِ الكعبةِ, فقال ( رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ) اقتلوهُ

غريب المفردات :
المغفَرُ:
هو ما يجعل من فضل درع الحديد على الرأس، مثل القلنسوة
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/157|التخريج : أخرجه البخاري (4286)، ومسلم (1357)، وأبو داود (2685) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً