بحث

التصنيف الموضوعي: شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم

١١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلمإلغاء التصنيف ×

١١ نتيجة

حجم الخط

١ -سَمِعَ عُثمانُ بنُ مَظْعونٍ رَضِي اللهُ عنه لَبيدَ بنَ رَبيعةَ يقولُ: ألَا كلُّ شَيءٍ ما خَلا اللهَ باطلُ، فقال له: صدَقْتَ، فلمَّا قال: وكلُّ نَعيمٍ لا مَحالةَ زائلُ، قال له: كذَبْتَ؛ نَعيمُ أهلِ الجنَّةِ لا يَزولُ .

غريب المفردات :
يَزولُ:
يتحرك وينزعج ولا يستقر على حاله
خلاصة حكم المحدث : والقصة مشهورة في كتب السير هكذا، ويوجد في كتب أئمة الأصول نسبة هذا إلى عثمان بن عفان وهو غلط
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 5/55
الحديث كاملاً

٢ -دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةَ في عُمرةِ القَضاءِ، وابنُ رَواحةَ بيْنَ يَدَيْه يقولُ: خَلُّوا بَني الكفَّارِ عن سَبيلِه... اليومَ نَضرِبْكم على تَنزيلِه ضَربًا يُزيلُ الهامَ عن مَقيلِه ... ويُذهِلُ الخَليلَ عن خَليلِه فقال عُمَرُ: يا ابنَ رَواحةَ، في حَرَمِ اللهِ، وبيْنَ يَدَيْ رسولِ اللهِ تقولُ الشِّعرَ؟! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَلِّ يا عُمَرُ، فهو أسرَعُ فيهم مِن نَضْحِ النَّبْلِ . وفي لَفظٍ: فوالذي نَفْسي بيَدِه، لكَلامُه عليهم أشَدُّ مِن وَقْعِ النَّبْلِ.

غريب المفردات :
عن مَقيلِه:
أي: عن موضعه
نَضْحِ النَّبْلِ:
نضحته بالنبل: إذا رميت به
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي.
الراوي : أنس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/235|التخريج : أخرجه الترمذي (2847)، والنسائي (2873)، وابن خزيمة (2680) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

٣ -حديثُ عَبدِ العزيزِ الأُوَيسيِّ، عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، عن سُفْيانَ الثَّوريِّ، عن منصورٍ، عن رِبْعيِّ بنِ حِراشٍ، عن حُذَيفةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ ممَّا أدرك النَّاسُ مِن كلامِ النبُوَّةِ: إذا لم تَسْتَحْي فافعَلْ ما شِئتَ

خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن رِبْعيٍّ، عن أبي مَسعودٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كلامَ الأوَّلِ، والثَّاني ليس في الحديثِ؛ يعني: ويأتيك بالأخبارِ من لم تُزَوِّدِ.
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2538|التخريج : أخرجه أحمد (23441)، ‏والبزار (2835)، والحسين ‏بن حرب في ((البر ‏والصلة)) (306) بنحوه
الحديث كاملاً

٤ -حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمةً.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يعقوب بن محمد الزهري، عَن عَبد العزيز الدَّراوَرْدِيّ عن الحارث.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/335|التخريج : أخرجه البخاري (3841)، ومسلم (2256)، والترمذي (2849) بمعناه.
الحديث كاملاً

٥ -حديث: أصدَقُ كَلِمةٍ قالها الشَّاعِرُ: ألَا كُلُّ شَيءٍ [ما خَلا اللَّهَ باطِلُ، وكادَ أُمَيَّةُ بنُ أبِي الصَّلْتِ أنْ يُسْلِمَ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حصين بن مخارق، عَن مِسْعَر، عَن عَبد الملك، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/358|التخريج : أخرجه البخاري (3841)، ومسلم (2256)، وابن ماجه (3757) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في مَسيرٍ فقال: انزِلْ فحَرِّكْ بنا الرِّكابَ ... الحديث.

غريب المفردات :
الرِّكابَ:
الإبل
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المقدمي عُمَر بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن رواحة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/71|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32993)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 527)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 128) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن الشِّعرِ فقال: هو كلامٌ حَسَنُه حَسَنٌ [وقبيحُه قبيحٌ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حسان بن غالب، عَن ابن لَهِيعة عن يونس بن يزيد عنه عن عُروَة.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/458|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 278)، وأبو نعيم في ((منتخب كتاب الشعراء)) (ص46)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (198) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨ -صدَّقَ أميَّةَ ابنِ أبي الصَّلتِ... في قولِهِ والشَّمسُ تطلُعُ....

خلاصة حكم المحدث : مداره على محمد بن إسحاق والمدلس لا يحتج بخبره وحده ما لم يتبين سماعه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : المعلمي|المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 230|التخريج : أخرجه أحمد (2314)، والدارمي (2703)، والطبراني (11/233) (11591)
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال له [ أي لكعبِ بنِ زُهيرٍ ] لما قال بانَت سُعادُ ومَن سعادُ قال زوجَتي يا رسول اللَّهِ قال لم تَبِنْ

خلاصة حكم المحدث : لم يصح
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/373
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في أميَّةَ آمَنَ شِعرهُ وكفرَ قلبُهُ

خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/212
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاهُ [ كعبُ بنُ زُهَيرٍ ] بُردَتهُ حين أنشدَهُ القصيدةَ [ بانَتْ سُعادُ ]

خلاصة حكم المحدث : هذا من الأمور المشهورة جدا ولكن لم أر ذلك بإسناد أرتضيه
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/373
الحديث كاملاً