١ -تجبُ الصَّلاةُ على الغلامِ إذا عقَل، والصَّومُ إذا أطاق، والحدودُ والشَّهادةُ إذا احتلَم.
خلاصة حكم المحدث : فيه جرير بن سعيد الأزدي قال ابن معين: لا شيء والنسائي: متروك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 2021/07/5|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 122) بلفظه.
٢ -حَفِظْتُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ، ولا صُماتَ يَوْمٍ إلى اللَّيْلِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن مُحمَّد المدني الجاري، قالَ الخطابي: يتكلمون فيه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 277|التخريج : أخرجه أبو داود (2873)، والبيهقي (11421) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (290) مطولا.
٣ -نَحْوُ: [رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثةٍ: عن النَّائِمِ حتَّى يَسْتَيقِظَ، وعن الصَّبِيِّ حتَّى يَحْتَلِمَ، وعن المَجْنونِ حتَّى يَعقِلَ]، وزادَ فيه: "والخَرِفِ".
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علي|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/ 167|التخريج : أخرجه أبو داود (4403)، والترمذي (1423)، والحاكم (8170) واللفظ لهم.
٤ -رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثةٍ: عن النَّائِمِ حتَّى يَسْتَيقِظَ، وعن الصَّبِيِّ حتَّى يَحْتَلِمَ، وعن المَجْنونِ حتَّى يَعقِلَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علي|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/ 167|التخريج : أخرجه أبو داود (4403)، والترمذي (1423)، والحاكم (8170) واللفظ لهم.
٥ -"كُتِبَتِ الصَّلاةُ على الغُلامِ إذا عَقَلَ، والصُّوْمُ إذا أَطاقَ، وتَجْري عليه الشَّهادةُ والحُدودُ إذا احْتَلَمَ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر لا يحتج به أحد، ولا يصح سماع الضحاك من ابن عباس.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 4/ 106
