بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر

١٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجرإلغاء التصنيف ×

١٤ نتيجة

حجم الخط

١ -صلُّوا خلفَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ، وصلُّوا على كلِّ برٍّ وفاجرٍ، وجاهِدوا معَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 202|التخريج : أخرجه البيهقي (6913)، والدارقطني في ((سننه)) (1768)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 425) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -«الصَّلاةُ واجِبةٌ عليكُم مَعَ كُلِّ مُسلمٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا، وإن عَمِلَ بالكَبائِرِ، والجِهادُ واجِبٌ عليكُم مَعَ كُلِّ أميرٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا، وإن عَمِلَ الكَبائِرَ»

خلاصة حكم المحدث : [منقطع]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 365|التخريج : أخرجه أبو داود (2533)، والدارقطني (1764)، والبيهقي (5365) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -«صَلُّوا خَلفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ»

خلاصة حكم المحدث : [منقطع]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 365|التخريج : أخرجه الدارقطني (1768)، والبيهقي (6913)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (719) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -صلُّوا خلفَ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وصَلُّوا على مَن مات مِن أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 531|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26) واللفظ له، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177).
الحديث كاملاً

٥ -من أصلِ الدِّينِ: الصَّلاةُ خَلفَ كلِّ بَرٍّ، وفاجِرٍ، والصَّلاةُ على مَن ماتَ من أهلِ القِبلةِ.

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 306|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (710) بلفظه، والدارقطني (1765)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (360) مطولا.
الحديث كاملاً

٦ -صَلُّوا خلفَ كلِّ إمامٍ، وقاتِلوا معَ كلِّ أميرٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول، غير محفوظ
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : العقيلي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/473|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/90)، وأخرجه الدارقطني (2/401) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -أربعُ خِصالٍ سمِعْتُهنَّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، سمِعْتُه يقولُ: لا تُكَفِّروا أحدًا من أهلِ قِبلَتي بذَنبٍ، وإنْ عَمِلوا الكَبائرَ، وصَلُّوا خلفَ كلِّ إمامٍ، وجاهِدوا معَ كلِّ أميرٍ، والرَّابعةُ: لا تَقولوا في أبي بَكرِ الصِّدِّيقِ، ولا في عُمَرَ، ولا في عُثمانَ بنِ عفَّانَ، ولا في عَليٍّ إلَّا خَيرًا، قولوا: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ} [البقرة: 134].

غريب المفردات :
خَلَتْ:
أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت إسناده.
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/472|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/90) مختصراً باختلاف يسير، والدارقطني (2/401)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (722) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -سَيَليكم بَعْدي وُلاةٌ، فيَليكمُ البَرُّ ببِرِّه، والفاجِرُ بفُجورِه، فاسْمَعوا لهم وأطيعوا فيما وافَقَ الحقَّ، وصَلُّوا وراءَهم، فإنْ أحْسَنوا فلكم، وإنْ أساؤوا فلكم وعليهم.

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن يحيى، قال أبو حاتم الرَّازيُّ: هو متروك الحديث. وقال ابن حِبَّان: لا يحلُّ كتب حديثه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/471|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6310))، والدارقطني (1759)، والثعلبي في ((الكشف والبيان)) (1193) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -سيَليكم بَعْدي وُلاةٌ، فيَليكم البَرُّ ببِرِّه، والفاجِرُ بفُجورِه، فاسْمَعوا له وأَطيعوا ما وافَقَ الحَقَّ، وصَلُّوا وَراءَهم؛ فإن أَحسَنوا فلكم ولهم، وإن أَساؤوا فلكم وعليهم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مُحمَّد بن يحيى بن عروة وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 323|التخريج : أخرجه الدارقطني (1759)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6310)، والطبري في ((التفسير)) (7/ 183) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -صلُّوا خَلْفَ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ.

خلاصة حكم المحدث : له طرق عنه، ولا يصح شيئا منها
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 173/1|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) مطولاً.
الحديث كاملاً

١١ -لا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجلًا، ولا أعرابيٌّ مهاجرًا، ولا فاجرٌ مؤمنًا إلَّا أنْ يقهرَه بسلطانٍ يخافُ سوطَه، وسيفَه

خلاصة حكم المحدث : من حديث عبد الله بن محمد العدوي، وهو متروك متهم بالوضع عن علي بن زيد بن جدعان، وفيه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 174/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، وأبو يعلى (1856) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -... ولا يؤمُّ فاجرٌ مؤمنًا...

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
الراوي : [جابر بن عبدالله]|المحدث : الألباني|المصدر : التعليق على الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 46|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2754) كلاهما بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

١٣ -صلُّوا خلفَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ، وصلُّوا على كلِّ برٍّ وفاجرٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : الألباني|المصدر : التعليق على الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 46|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والبيهقي (7080)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/425) مطولاً
الحديث كاملاً

١٤ -صلُّوا علَى من قال لا إلهَ إلا اللهُ وصلُّوا خلفَ من قال لا إلهَ إلا اللهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/305|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26) باختلاف يسير، والطبراني (12/447) (13622)، والدارقطني (2/56) واللفظ له.
الحديث كاملاً