١٤١ -حَديثُ: صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةَ الصُّبحِ، وكان في سورةِ {سَبَّحَ} [ فلمَّا فرَغَ مِن صَلاتِه، قال: مَن قَرَأ خَلفي؟ فسَكَتَ القَومُ، ثُمَّ عاودَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قَرَأ خَلفي؟ فقال رَجُلٌ: أنا يا رَسولَ اللهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما لي أُنازَعُ القُرآنَ؟! إذا صَلَّى أحَدُكُم خَلفَ الإمامِ فليَصمُتْ؛ فإنَّ قِراءَتَه له قِراءةٌ، وصَلاتَه له صَلاةٌ]
خلاصة حكم المحدث : غريب،غريبٌ عن إبراهيم عنه وعن الثَّورِيّ، عَن مغيرة تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن عبد الله بن محمد بن ربيعة العجلاني.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/30|التخريج :أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/ 377) بلفظه.
١٤٣ -حديثُ: صلَّى بنا أبو موسى [يعني حديث: عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال: صلى بنا أبو موسى الأشعري فقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا قرأ الإمام فأنصتوا»]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عُمَر بن عامر وسعيد بن أبي عَرُوبة عن قتادة عن يونس بن جبير عنه تَفَرَّدَ بهِ سالم بن نوح عنهما، وتَفَرَّدَ بهِ القطعي محمد بن يحبى عن سالم وإنما يعرف هذا من رواية سُلَيمان التَّيمِيّ عن قتادة.
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/250|التخريج :أخرجه أبو داود (972)، وابن خزيمة (1584)، والبيهقي (6074) بلفظه.
١٤٦ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أمَّ منكم النَّاسَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن محمد بن الأصفر، عَن مُحَمد بن يزيد بن سنان، عَن أَبيه عن يحيى بن أبي كثير عن قتادة، عَن عَبد الله بن أبي قتادة، عَن أَبيه.
الراوي : أبو قتادة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/241|التخريج :لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 241).
١٤٧ -حديث: قال عَدِيُّ بنُ ثابتٍ: حَدَّثَني رجُلٌ أنَّه كان مع عَمَّارٍ بالمدائِنِ [فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فتَقدَّمَ عمَّارٌ فقام على دُكَّانٍ يُصلِّي، والنَّاسُ أسفَلَ منه، فتَقدَّمَ حُذَيفةُ، فأخَذَ على يَدَيْه، فاتَّبَعَه عمَّارٌ، حتى أنزَلَه حُذَيفةُ، فلمَّا فرَغَ عمَّارٌ من صَلاتِه، قال له حُذَيفةُ: ألم تَسمَعْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا أمَّ الرجُلُ القَومَ فلا يَقُمْ في مكانٍ أرفَعَ من مَقامِهم - أو نحوَ ذلك -. قال عمَّارٌ: لذلك اتَّبعْتُكَ حينَ أخذْتَ على يَدي.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حجاج بن محمد، عَن ابن جريج، عَن أبي خالد الدالاني عن عدي.
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/102|التخريج :أخرجه أبو داود (598)، والبيهقي (5300) بلفظه.
١٤٩ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَؤُمُّ القَوْمَ أقرَؤُهم [لِكِتَابِ اللهِ، وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً، فإنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فإنْ كَانُوا في الهِجْرَةِ سَوَاءً، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا، وَلَا تَؤُمَّنَّ الرَّجُلَ في أَهْلِهِ، وَلَا في سُلْطَانِهِ، وَلَا تَجْلِسْ علَى تَكْرِمَتِهِ في بَيْتِهِ إلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَكَ، أَوْ بإذْنِهِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر عن إسماعيل بن رجاء، تَفَرَّدَ بهِ خارجة بن مصعب، ولم نكتبه إلاَّ عَن أبي العباس بن عقدة في نسخه ولم يخرجه في حديث مِسْعَر. قال نصر بن حماد الوراق سمعت شعبة ينازع عَبد الله بن إدريس حتى غضبا في حديث أوس، عَن أبي مسعود يؤم القوم. قال شعبة: إنا والله نستخير الله فيه منذ سنة، أن أدعه قال عَبد الله اتقى لا تجن حديث رواه الناس عنه إسماعيل بن أبي خالد، وَأبو إسحاق، وَمِسْعَر. فقال شعبة لا يكون هذا حديث سنة يقوله رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس في الدنيا شيئ يشبهه فلا يسمعه من النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا أبو مسعود، ولا يسمعه منه إلا أوس وقال في موضع آخر، تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن يزيد صاحب السدي عن إسماعيل السدي عن أوس وقال في موضع ثالث غريبٌ من حديث أبي حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية عن إسماعيل بن رجاء، تَفَرَّدَ بهِ خالد بن عَبد الله القسري عنه، وقال في موضع رابع تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن عياش، عَن أبي الأشهب جعفر بن الحارث عن إسماعيل.
الراوي : أبو مسعود البدري|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/247|التخريج :أخرجه مسلم (673)، وأبو داود (582)، والترمذي (235) بلفظه.
١٥١ -حديثُ: صَلَّيتُ خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا قرَأَ {وَلَا الضَّالِّينَ} قال: آمِينَ [مدَّ بهَا صوتهُ]
غريب المفردات :
آمِينَ:
معناه: اللهم استجب
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث زيد بن أبي أنيسة، عَن أبي إسحاق لم يروه عنه غير أبي عَبد الرحيم خالد بن أبي يويد، تَفَرَّدَ بهِ عنه ابن أخيه محمد بن سلمة الحراني.
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/156|التخريج :أخرجه الطبراني (37) (22/22) باختلاف يسير، وأحمد (18842)، والبيهقي (2483) بنحوه.
١٥٢ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي قد بَدَّنْتُ [فإذا رَكَعتُ فارْكَعوا، وإذا رَفَعتُ فارْفَعوا، وإذا سَجَدتُ فاسْجُدوا، ولا أَلفَينَّ رَجُلًا يَسْبِقُني إلى الرُّكوعِ، ولا إلى السُّجودِ.]
غريب المفردات :
قد بَدَّنْتُ:
أي: كبرت
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن أَبِيه، تَفَرَّدَ بهِ أبو إسحاق السبيعي عن دارم عنه، وتَفَرَّدَ بهِ زياد بن خيثمة، عَن أبي إسحاق، وتَفَرَّدَ بهِ أبو بدر عن زياد .
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/255|التخريج :أخرجه ابن ماجه (962)، واللفظ له، والبزار (3124)، باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3 / 253)، مختصرا.
١٥٤ -حديث: صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتَرَك آيةً [فقال: أيُّكم أخَذَ عليَّ شيئًا من قِراءَتي؟ فقال أُبَيٌّ: أنا يا رسولَ اللهِ، ترَكْتَ آيةَ كذا وكذا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد علِمْتُ إنْ كان أحَدٌ أخَذَها عليَّ، فإنَّكَ أنتَ هو.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن أرقم عن الزهري عنه
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/152|التخريج :أخرجه أحمد (21281) بلفظ مقارب، وابن خزيمة (1647)، وعبد بن حميد (174)
١٥٥ -حديث: صلَّى بنا ابنُ الزُّبَيرِ المَغرِبَ فسَلَّمَ في اثنَتَينِ [ منَ المَغرِبِ، ثم استَلَم الرُّكنَ، فقيلَ له في ذلك فرَجَع ورَكَع رَكعَةً أُخرَى وسجَدَ سَجدتينِ, فذُكِر لابنِ عباسٍ صنيعُ ابنِ الزُّبيرِ، فقال : ما ماطَ عن سُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن يوسف عن عمارة عن غزية، عَن عَطاء عنه وعن ابن الزبير
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/490|التخريج :أخرجه أبو داود الطيالسي في ((المسند)) (2780) بلفظه، والبيهقي (3974)، والطبراني (11/ 199) (11484) باختلاف يسير.
١٥٦ -حديث: سَبَق رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وصَلَّى أبو بَكرٍ، وثَلَّث عُمَرُ [ثمَّ خبَطَتْنا فتنةٌ فما شاء اللهُ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به منصور بن دينار عن خلف بن حوشب عن (أبي هاشم) القاسم بن كثير. ولا أعلم حدث به عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/91|التخريج :أخرجه أحمد (895)، والحاكم في ((مستدركه)) (5/ 401)، والطبراني في ((الأوسط)) (1639)، وابن سعد في ((طبقاته)) (6/ 181)، والدارقطني في ((علله)) (456) جميعا بلفظه.
١٥٧ -حديث: سَبقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وصَلَّى أبو بَكرٍ [وثلَّث عُمَرُ ثمَّ خبَطَتْنا فتنةٌ فما شاء اللهُ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به خلف بن حوشب عن أبي إسحاق عنه وتفرد به أبو بدر شجاع بن الوليد عن خلف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/102|التخريج :أخرجه أحمد (895)، والحاكم في ((مستدركه)) (5/ 401)، والطبراني في ((الأوسط)) (1639)، وابن سعد في ((طبقاته)) (6/ 181)، والدارقطني في ((علله)) (456) جميعا بلفظه.
١٥٨ -حَديثُ: أَمَّنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن حمير عن شعيب بن أبي حمزة، عَن عَبد الله بن عمرو بن الحارث عن محمود.
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/89|التخريج :أخرجه البيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (116) بلفظه، وتمامه: ((يوما فانصرف إلينا وقد غلط في بعض القرآن فقال: هل قرأ معي منكم أحد؟ قلنا: نعم قال: قد عجبت من هذا الذي ينازعني القرآن إذا قرأ الإمام فلا يقرأ معه أحد منكم إلا بأم القرآن))، وبمعناه: أبو داود (824)، وأصله في الصحيحين مختصرا: البخاري (756)، ومسلم (394).