بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن

٣٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامنإلغاء التصنيف ×

٣٤ نتيجة

حجم الخط

٢١ -الإمامُ ضامِنٌ ، [والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ]

غريب المفردات :
الإمامُ ضامِنٌ:
متكفل لصلاة المؤتمين
خلاصة حكم المحدث : لا أراه سمعه [لأعمش] من أبي صالح.
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : سفيان الثوري|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 944|التخريج : أخرجه أبو داود (517)، والترمذي (207)، وأحمد (7169) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٢ -الإمامُ ضامِنٌ ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ.

غريب المفردات :
الإمامُ ضامِنٌ:
متكفل لصلاة المؤتمين
خلاصة حكم المحدث : [لإسناده علة]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 448|التخريج : أخرجه أبو داود (517)، وأحمد (7169)، والطيالسي (2526) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٣ -الإمامُ ضامِنٌ، [والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ]

خلاصة حكم المحدث : رواه أسباط بن مُحمَّد عن الأعمش، مثله. ورواه عَبْد اللهِ بن نمير عن الأعمش قالَ: حدثت عن أبي صالح [عن أبي هريرة سمعته منه. (ح) فعلى هذا هو عند سهيل عن الأعمش عن رجل عن أبي صالح] عن عَبْد الرَّحْمنِ بن إسحاق، عن سهيل عن أبيه، مرسلًا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 945|التخريج : أخرجه أبو داود (517)، وأحمد (7169)، والطيالسي (2526) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٤ -مَن كان له إمامٌ، فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ.

خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : جابر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1253|التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7903)، والبيهقي (2937) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥ -أنَّ الإمامَ ضامنٌ والمؤذنُ مؤتمَنٌ اللهمَّ أرشدِ الأئمةَ واغفرْ للمؤذنينَ

غريب المفردات :
الإمامَ ضامنٌ:
متكفل لصلاة المؤتمين
اللهمَّ أرشدِ الأئمةَ:
الرشد صفة لله عز وجل، فهو سبحانه قوله رشد وفعله رشد، وهو مرشد الحيران الضال، فيهديه إلى الصراط المستقيم بيانا وتعليما وتوفيقا
خلاصة حكم المحدث : على قول الجمهور لا يكون صحيحا لجهالة محمد بن أبي صالح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/269|التخريج : أخرجه ابن حبان (1671)، وأبو يعلى (4562) واللفظ لهما، وأحمد (24363) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٦ -عنِ ابنِ عباسٍ ليسَ في الظُّهرِ والعصرِ قراءةٌ قراءةُ رسولِ اللهِ صلى الله تعالى عليهِ وسلم قراءةٌ وسكوتُهُ لنا سكوتٌ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 92
الحديث كاملاً

٢٧ -إذا قَضى الإمامُ وقعدَ فأحدثَ قبلَ أنْ يسلِّمَ فقدْ تمَّتْ صلاتُهُ ومَنْ كانَ خلفَهُ ممَّنْ ائتمَّ بِهِ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 45
الحديث كاملاً

٢٨ -صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعْضَ الصَّلواتِ التي يَجهَرُ فيها بالقراءةِ فقال: لا يَقرَأَنَّ أحَدٌ منكم إذا جَهَرْتُ بالقراءةِ إلَّا بأمِّ القُرآنِ .

غريب المفردات :
بأمِّ القُرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : [ورد] عن أبي هريرة بنحوه ولا يصح [وورد أيضاً] عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه أو مثله وهذا لا يصح
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/468|التخريج : أخرجه أبو داود (824)، والبخاري في ((القراءة خلف الإمام)) (35)، الدارقطني (1220)، والبيهقي (2962) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٩ -المُؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدَّ صَوتِه، ويَشهَدُ له كُلُّ رَطْبٍ ويابِسٍ. قال: وسَمِعتُه يقولُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الإمامُ ضامِنٌ ، والمُؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أرشِدِ الأئِمَّةَ ، واغْفِرْ للمُؤذِّنينَ.

غريب المفردات :
الإمامُ ضامِنٌ:
متكفل لصلاة المؤتمين
اللَّهُمَّ أرشِدِ الأئِمَّةَ:
الرشد صفة لله عز وجل، فهو سبحانه قوله رشد وفعله رشد، وهو مرشد الحيران الضال، فيهديه إلى الصراط المستقيم بيانا وتعليما وتوفيقا
خلاصة حكم المحدث : [روي من طريق آخر فيه] محمد بن يونس الكديمي متكلم فيه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/117|التخريج : أخرجه البيهقي (2108)
الحديث كاملاً

٣٠ -الأئِمَّةُ ضُمَناءُ، والمُؤذِّنونَ أُمَناءُ، فأرشَدَ اللهُ الأئِمَّةَ، وغَفَرَ للمُؤذِّنينَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه الأعمش عن أبي صالح وقد ثبت سماعه منه ورواه غيره عنه] فقوِي الحديث وثبَت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/113|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/194)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (1839)
الحديث كاملاً

٣١ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ: أنه قال: من كان له إمامٌ فقراءةُ الإمامِ له قراءةٌ.

خلاصة حكم المحدث : هذا أصح من المرفوع
الراوي : وهب بن كيسان|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/472|التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) ، البيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (352) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٣٢ -جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: أقرأُ خلف الإمامِ أو أنصتُ؟ فقال: بل أنصِتْ فإنه يكفيكَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/474|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/155)، والدارقطني (1/330)
الحديث كاملاً

٣٣ -مَن كان له إمامٌ، فقراءةُ الإمامِ له قراءةٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن يزيد ضعيف الحديث عند الجمهور
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/470|التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1294) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣٤ -إذا قعدَ الإمامُ قبلَ أن يسلِّمَ فأحدثَ فقد تمَّتْ صلاتُهُ

خلاصة حكم المحدث : ساقط
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/449
الحديث كاملاً